己亥年二月十五，庆贺太清仙境太上老君道德天尊圣诞(1987年农历二月十五)

太上老君既是太清仙境大罗道德天尊，是道教最高神明“三清”尊神之一，是公认的道教教祖，又称“开皇末劫天尊”、“降生天尊”、“混元上帝”、“师宝天尊”等。全称“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”，简称“太上老君”。

太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明，作为道教尊神，肯定受到道家的崇奉，与此同时也得到民间的虔诚供奉。老子就是老君爷的第十八世化身。度人无数，为三教之师；因其传下道家经典《道德经》，故称老君为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。

道教三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。是道教最高尊神。在道教宫观“三清殿”中，老君塑像居左位，手执蒲扇。太上老君居住在太清圣境。太上老君是道教最高神之一，是三大超级神中的一位。他被神圣化，始于东汉。

太上老君是天地未开、混沌未分时的一团气。经过亿万年的变化，化成五色玄黄大如弹丸的一团光投入玄妙玉女口中。玉女怀圣八十一年，到了周朝武丁王的庚辰年二月十五日卯时降生在楚国苦县历乡曲仁里一棵李树下，老君从玄妙玉女左肋降生，生下来就是白发白须，并指李树为姓。

降生凡间的老君世号老子，又叫老聃，姓李名耳，字伯阳，谥曰聃。春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说，后世以为道家始祖。孔子尝往问礼，着有《道德经》五千余言。现今社会各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。

曾当过周朝管理图书、史料的守藏室史，后辞官归隐，骑青牛，西出函谷关，应关令尹喜之请著《道德真经》，后西入流沙化胡而去。西出函谷关的故事，就是我们常说的常见的---紫气东来的来源。

汉安元年(142)五月一日，道祖太上老君降临蜀郡，传授张道陵“天师”之位和“正一盟威之道”。从此道家正式成立道教这个组织。道教以道作为最高信仰和基本信仰，认为道“无形无象，生育天地万物，是宇宙本原”，用《道德经》中的“道”、“德”思想告谕、教化众生，追求天人合一、天下太平、宇宙和谐，追求长生久视、得道成仙、无量度人。

《道德经》是中华民族著名经典，为中国古代最伟大的思想家、哲学家李耳（老子）所著。《道德经》是道家哲学思想的代表作，是中国历史上首部完整的哲学著作，被誉为“万经之首”、“万经之王”。《道徳经》也是世界上发行量较大的文化典籍，因为它距今时间久远，文字古奥，内容艰深，于是注家蜂起，版本众多。而且吸引了越来越多的西方科学家步入中华传统文化的古老殿堂，探索其中的重大科学奥秘，寻求人类文明的源头，探究中华智慧的底蕴。

道是宇宙的本体，万物的本原，万物运行的规律以及人间伦理道德纲常都是道的体现。道教信仰的太上老君，象征着开天创世与救赎教化。“太上者，万物之所尊”，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖，常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。

道教的产生和传教度人，无不是太上老君的分身下降而启示，讲说经法，救度生民，扶持道法，太平护国。道教思想也是忠君爱国，华夏子孙世代传承的思想，修道人虽是方外之士，但既生人身于中华大地，便要感激这片土地给予我们的种种恩德。不忘本，不崇洋不媚外，这是人道的基础，自然也是成就仙道的前提。

道教所提倡的四种恩德，天地，日月，皇王，父母。在早晚功课，各种道场科仪之中都在重要位置。道教诸天仙真具有度化人天的慈悲之心，我们祈求神灵庇佑的同时，也要皈奉大道，钦崇大道、信奉、热爱和维护自己的宗教，道场。