王母为何要拆散牛郎织女？你看他们的名字就知道了

文/姜子说书

七夕，被王母拆散的牛郎织女，在鹊桥进行一年一度的相会，被传为中国的情人节。

在大部分人的印象中，无论是牛郎还是织女，都是勤劳善良的正面人物，他们真心相爱，却被王母残忍拆散。

那么问题来了：王母娘娘为何不许牛郎织女日日厮守?王母为何要拆散牛郎织女?你看他们的名字就知道了!

其实，牛郎织女的故事，跟“涂山氏化作望夫石”是同一类故事!真相非常残酷，事关人类社会起源，事关社会权力变更，与爱情无关!

为什么姜子认为王母、牛郎、织女三人的名字大有玄机，暗藏真相呢?故事的原型如何?本来面目是什么?

王母先按最基本的“说文解字”来看分析这三个人物的名字：织女就是女织，牛郎就是男耕，王母就是母王——母系氏族之女王，对不对?

所以，牛郎织女代表的是男耕女织的农耕社会，而在中国封建社会农耕时代，哪有什么爱情，所谓的“男耕女织、相夫教子”，无非就是以婚姻的形式，保障男姓在社会中的财产。

在封建男权社会，甚至于女人本身，都是男人的私有财产之一，作为母系氏族女权代表的王母，能同意吗?能答应吗?肯定是不能的!

毕竟，在母系社会，或者说女权社会，人们只知其母，不知其父，以血缘别婚姻，为姓。牛郎织女故事代表的男权社会，自然是对王母权威的颠覆，王母自然是要震怒的。

在牛郎织女故事中，仙女失去羽衣就不能飞翔的故事，还与上古时代的鸟图腾有关，姜子猜测，“鸟俗氏”便是母系氏族之一，而作为九天仙女的七仙女，便属于“鸟俗氏”。

莫说是夏商周的早期，便是秦朝早期，也属于母系氏族社会，比如秦朝真正的始祖，应当是姜源，而不是姜源的儿子。

据《史记》记载，“鸟俗氏”伯益，便是秦始皇的始祖。伯益又称伯翳、柏益，亦称大费，是颛顼的孙子，属于东夷族。

秦始皇嬴政既不姓秦，也不姓赢，而姓赵，嬴氏，可见，从秦始皇的姓氏及其母亲的传说中，可以看出，秦朝早期还存在很多母系氏族的痕迹。

有趣的是，《史记》还记载了一件事：“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，所谓“天命玄鸟，降而生商”，这个商朝的始祖契，有没有可能也是“鸟俗氏”的后裔?

有趣的事情远不止于此，我们再来看夏朝的建立者夏王启，他与伯益皆是黄帝的后裔，而伯益的在大禹父子时代的地位，都仅在大禹或夏王启一人以下。

这个伯益可真是长寿呀，他精通鸟语，被尧帝封为“鸟俗氏”，辅佐大禹治水，历经尧舜禹启四朝。那么，大禹三过家门而不入，孩子是谁的?

别忘了，大禹的妻子涂山氏本是母系氏族的女王之一，她最后化作了石头，也就是石卵，石卵生启，也离不开“鸟俗氏”的影子。

总之，在漫长的时期内，中国都存在母系氏族与父系氏族的共存期，天女羽衣的故事，与母系氏族是有关的。