净土宗善导广开修行门，香积寺王维写诗颂佛法

香积寺位于西安城西南十五公里处的香积寺村，沿子午大道一直南行即可到达。香积寺风光秀丽，眺终南山，坐镇神禾原，两河围绕，地理位置风水绝佳。神禾原犹如一条巨龙，从长安区王曲镇一路蜿蜒向西北延伸，原势逐渐变缓，到香积寺湮平。长安八水中的潏河和滈河在神禾原两侧随原西下，犹如神禾原的两条长袖摇曳，神禾原成为天然的分水岭。两条河到了香积寺汇合相交，随后汇入沣河。潏河和滈河在香积寺交汇后到沣河段称为交河，用意就是潏河和滈河相交形成的河，现在的交河公园逐渐成为西安市休闲游玩的好去处。香积寺就位于两河相交的里侧。神河原就像一条刚从河水里面爬出的神龙，龙头位置就在长安王曲镇，龙的尾部还没有离开交河。神龙尾巴上点缀着一颗耀眼的明珠就是香积寺。

香积寺山门

香积寺建于唐中宗神龙二年（公元706年），是唐代高僧善导大师的弟子怀恽（隆阐大禅师）和尚为纪念善导大师而建立的。寺内原有建筑均以坍塌毁坏（目前香积寺的宏伟建筑均是在落实宗教政策之后重建），只留下唐代建筑的善导塔和东边善导弟子怀恽墓塔两座。

善导塔

善导塔座为正方形，逐层收分。塔顶损毁，残高33米。转砌密檐仿木结构。塔门额上有乾隆年间刻写的"涅盘盛事"匾额。

善导弟子怀恽灵骨塔

净土宗可以溯源在东晋时期，庐山僧人慧远召集名士僧徒一百二十多人，在东林寺结社念佛，号称白莲社。主要修行的经论《》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》，侧重于禅观念佛，注释了天竺僧人世亲的《净土论》，改书名为《往生论》，至此，"三经一论"成为净土宗的经典教材。昙鸾再传弟子（613－681）法师是净土宗的集大成者，提出快速成佛法。

净土宗称人类世界为秽土，阿弥陀佛世界为极乐净土。按照佛教说法，从凡人修炼到初地菩萨位需要经历一大阿僧衹（音只）劫。一万亿为一兆，一大阿僧衹劫据说是一千万万万万万万万万万（8个万）兆劫，世界灭亡一次称为一劫，可想修成菩萨果位难于登天。修佛就是修来生，但是来生都看不见希望必然动摇信徒修行的决心。善导结合形式，给了佛教徒描绘了一幅动人的画卷,提出了快速成佛法。说念阿弥陀佛一句，灭八十亿劫生死之罪，得到八十亿微妙功德。按照善导的修炼方法，快则一日，慢则七日，速生净土。这就给广大信徒打开了修行成佛之门。

善导塔

唐朝僧人道镜、善道合著《念佛镜》中记载了这件事情：善导大师曾在长安西京寺与金刚法师较量念佛胜劣。善导大师在佛前发下宏愿："依照诸多经典，世尊说'念佛一法，得生净土，一日七日，一念十念，称念阿弥陀佛名号，定生净土'，如果此事属实，就请大堂中所有的佛像同时放光。如果这个念佛法门是虚妄的，众生念佛不能往生净土，那就让善导从此高座上立刻堕入大地狱，长时受苦，永不复出！"话音未落，只见堂中所有的佛像都放射出耀眼的光芒。当然僧人所著，或许有所夸大。但从中可以看出善导大师的佛法修为在当时的影响。

香积寺新修南门

净土宗由于修行简便，功效显明。被信徒广为传播，日本僧人法然读了的论著后恍然大悟，于是便舍掉其他的修持法，一心信愿念佛。创立了日本净土宗，尊善导大师为日本净土宗初祖，以香积寺为祖庭。

中日复交后，日本净土宗人士纷纷访问香积寺遗址，朝拜善导塔。中国政府抓住中日友好的契机修缮了佛塔，重修了香积寺大殿。日本友人特地僧送善导大师像，安置在新修大殿内。佛像是实木雕刻，内容是日本净土宗的亲鸾大师晚上做梦梦见善导大师驾着祥云来看望他，亲鸾大师忙合十膜拜。体现了日本净土宗对香积寺和善导大师虔诚之心。

香积寺山门柱础

近几年，在政府的大力扶持下，善男信女的资助下，经历一千三百多年的古寺香积寺重新焕发了青春。重建了山门，停车场，治理了周边环境。香积寺称为西安市宗教界、旅游界一张闪亮的名片。

由于香积寺目前称为中日友好一道重要的桥梁，因此香积寺里面存在一些日本文化元素。比如图片中这个建筑是什么？

大家猜一猜这是什么建筑

其实这是香积寺的厕所，是不是很神奇。"解忧处"提法是日本文化中才有的，体现了日本文化的影响。想想也就明白了，人有三急，尿急了就烦恼忧愁，上完厕所忧愁全消，是不是很得体。再说香积寺作为日本净土宗的祖庭，很多日本友人来寻祖问宗，把厕所称为"解忧处"也方便了日本友人。

沧海桑田，如今的香积寺已经逐渐城市化了，据说香积寺所在的香积寺村即将拆迁，拆迁后政府会以香积寺为中心建立香积寺文化景区。到时候香积寺这座千年古刹就称为城市中一颗耀眼的明珠。但是可能很少有人知道，唐朝的时候香积寺却是隐藏在莽莽森林里的深山古寺。因为当时神禾原及以南都被厚厚的植被和森林覆盖。由于神禾原也被苍翠的松柏所覆盖，因此也被人误认是小山。

深山藏古寺（浙江国清寺）

唐代大诗人王维也是一个佛教徒，喜欢在风光旖旎的地方修行，因此在西安蓝田的辋川建造了别墅，隐居了很久，写下了很多描写辋川的美丽诗句，如《竹里馆》、《辋川闲居赠裴秀才迪》，王维的诗集取名为《辋川集》，可见王维对辋川感情之深。王维有一次拜访香积寺，被香积寺的美丽景色所征服，诗兴大发，写下了《过香积寺》这首诗来表达对香积寺敬仰之情。我特录在后面，和大家共同欣赏。

《过香积寺》

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

现代·王维《竹里馆》（照片来自网上，如有侵权请联系作者删除）

这首诗通俗易懂，大家都能看出来是描写香积寺的优美风光的。最后一句"薄暮空潭曲，安禅制毒龙"是颂扬佛法的精妙和高深。其实这里还有一个典故，就是净业寺的道宣律佛法修为很高，他在传法的时候有个毒龙化作一个美女来诱惑信徒，结果被道宣抓住塞到井里面锁住了。如果对这段故事感兴趣，可以移步遗少的头条文章《大和尚净业寺破戒啃牛头，老禅师沣峪河开膛洗肠胃》，里面有详细叙述。

净土宗善导广开修行门，香积寺王维写诗颂佛法

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