妲己害人无数，连比干和伯邑考都死于她手
殷商时期因为生产力不发达，所以一直是处于奴隶社会的阶段，老百姓对于君王是上天之子的称谓也是深信不疑。当时的人们都十分崇拜着鬼神之说，并把这些关于鬼神崇拜的文化发挥到了极致。到殷朝末期的时候，妲己迷惑君王，祸乱朝纲，人们便把她丑化成狐狸精转世
殷商时期因为生产力不发达，所以一直是处于奴隶社会的阶段，老百姓对于君王是上天之子的称谓也是深信不疑。当时的人们都十分崇拜着鬼神之说，并把这些关于鬼神崇拜的文化发挥到了极致。到殷朝末期的时候，妲己迷惑君王，祸乱朝纲，人们便把她丑化成狐狸精转世。
一生妲己杀害忠臣无数，可却一直不敢对闻仲下手，到底是为什么呢？历史原型之中的妲己和她残害忠良的过程
妲己的历史原型并不是所谓的狐妖，而是一个普通的部落之女。
之所以将她说成狐妖是后世人的加工导致，当年的她只是有苏氏的人，因为帝辛攻打她们国家，而她却被当作失败者的"赎罪之物"贡献出来。
古代国与国之间保持和平的方法有许多种，而像有苏氏败给帝辛的赫赫大国，在当时并不是什么耻辱，他们国家的君主为了避免灭国，就只能选着割地或者献物，而当时美貌的妲己就是被作为礼物献给帝辛的。
恰巧帝辛十分喜欢妲己这个礼物，这才使得有苏氏可以继续生存下去，在当时的人们看来，早期的妲己还是比较伟大的，毕竟她用自己一个人的身体拯救了一个国家。
所谓酒色误人，在帝辛身上是最好的体现。
不过残害忠良也是从周朝以后开始的说法，毕竟黑前朝是每一个新朝的传统。
当时周文王姬昌的囚禁和其长子伯邑考的死是妲己残害忠良的开始。
因为从商王文丁开始，周部落就开始发展壮大，这一点被商朝统治者深深忌惮。
到帝辛的时候，他凭借着自己强大的武力压的周围部落不敢动弹，还囚禁了姬昌，这一点据说是因为妲己不喜欢这个老头才使得帝辛作出如此举措。
姬昌作为整个周国的政治领袖，自然是不能长期被囚禁起来的，所以周国的大臣花费了许多美女财物贿赂帝辛才使得他重新获得自由，而姬昌的长子伯邑考本来是为帝辛驾车的，却因为触怒了帝辛使得帝辛对他痛下杀手。
小说之中则是描写成了妲己和伯邑考的感情瓜葛使得妲己进谗言杀死伯邑考，并剁成肉酱给姬昌吃，以此来考验他是否有反抗之心。
还有一次经典的残害忠良就是妲己进谗让帝辛杀掉比干，并剖出他的心脏，场景可谓血腥。
关于妲己不敢残害闻仲的原因如果按照正史来说的话，闻仲这个人是不存在的，今天一切能够讨论的前提基础都是小说演义的剧本。
按照普遍的说法来看，闻仲不仅是商朝的太师，他还有一个重要的身份，就是当年金灵圣母的徒弟，截教的弟子。
这个说起来就要涉及到中国上古时代的神话体系，虽然这些都是基于演义之中的类推。
当时的金灵圣母是截教的四大圣母之一，又是截教创始人通天教主的亲传弟子，而当时的天下，截教和元始天尊的阐教是齐名的。
而当时的闻仲也十分实在，他自己也知道妲己是一个狐妖所化，但是把这种真情况告诉帝辛的话，又会像前面的那些大臣一样被处罚，所以他也就睁一只眼闭一只眼。
只要妲己不惹怒他，他也就不揭发妲己。
但是妲己对于闻仲确实十分害怕的，一方面是因为自己有把柄在闻仲手里，即自己的原身是狐狸这件事情，一旦被帝辛知道自己将性命不保。
一方面是因为闻仲的身份，他受到许多散仙点拨，自己也系统的学习过金灵圣母所传下的法术，和妲己对阵起来，妲己根本不是他的对手。
所以妲己根本不敢残害闻仲，这其实都是因为双方把对方给高看了一眼，闻仲害怕妲己利用帝辛的君主强权手段致自己于死地，而妲己则是害怕闻仲手中的法力与仙术。
还有一个重要的原因就是当时商朝的主要力量都是放在征服东夷身上，而对于西岐的防备十分空虚，这才使得周国有机会壮大自己。
到后期，周国已经有实力颠覆商朝了，而商朝在西部的防御几乎都是靠着闻仲率领的大军支撑着，他经常邀请自己同门师兄弟助阵商朝，而妲己也是靠着闻仲的防备才得以在朝歌享受荣华富贵。
妲己作为一只狐狸精能够欺骗君王帝辛，自然是有她的聪明过人之处，在那个时候，他不可能去残害闻仲来毁掉自己的荣华富贵，再加上她后面也真正的爱上了帝辛，根本舍不得帝辛和他的天下灭亡。
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