「微言大义」烈士之爱国也如家——葛洪《抱朴子》

“烈士之爱国也如家。”出自东晋时期葛洪的《抱朴子》，烈士：有抱负、有作为的人。这句话的意思是：有作为的人爱他的国家就像爱自己的家一样。

赏析

对整个国家来说我们都是不可或缺的一份子。我们都是这个大家庭里面的一员，我们都要爱自己的国家，这两句话清楚地表达了对祖国的忠诚、热爱之情和责任感。每一个人都应关注祖国的命运，以为国效力为己任。

葛洪(公元284～364年)，字稚川，自号抱朴子，东晋著名医药学家，汉族，晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。

葛洪是中国东晋时期有名的医生，是预防医学的介导者。著有《肘后方》，书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得，丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。例如“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂”，即指加热红色硫化汞(丹砂)，分解出汞，而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞，再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁，铁赤色如铜”，就描述了铁置换出铜的反应，等等。《葛稚川移居图轴》元王蒙绘，故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘，上海博物馆藏。

《抱朴子》

《抱朴子》东晋葛洪所撰，书中杂糅了道、儒、墨、法各家思想，是中国古代的文论著作。分为内、外篇。今存“内篇”20篇，论述神仙、炼丹、符箓等事，“外篇”50篇，论述“时政得失，人事臧否”。“外篇”中《钧世》、《尚博》、《辞义》、《文行》等篇中还涉及有关于文学理论批评的内容。全书总结了魏晋以来的神仙家的理论，确立了道教神仙理论体系，并继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成。

《抱朴子》是一部综合性的著作，分内篇二十卷，外篇五十卷。《抱朴子》一书不但提出儒道双修、互为融合的主张，还提出了许多关于美学与艺术的新见解，对南北朝以及后世文学的发展，影响颇深。

没有国哪有家，没有家哪有我——这看似平常的话语，道出了最深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托；国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护，个人就是无家可归的流浪儿。爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。我们应正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；为振兴中华而勤奋努力，为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

「微言大义」烈士之爱国也如家——葛洪《抱朴子》

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