姬周与鬼戎150年的恩怨
李家崖文化与晚商文化分布示意图文/万物君殷墟时期，陕北洛水流域生活着鬼方部落，在考古上，属于李家崖文化。李家崖文化三足瓮“鬼”字符的发现，说明“鬼”是李家崖文化人群的自称，而非他称。鬼方为商代的强族，曾迫使附近的姬周人群从泾水流域的豳地迁徙
李家崖文化与晚商文化分布示意图
文/万物君
殷墟时期，陕北洛水流域生活着鬼方部落，在考古上，属于李家崖文化。李家崖文化三足瓮“鬼”字符的发现，说明“鬼”是李家崖文化人群的自称，而非他称。
鬼方为商代的强族，曾迫使附近的姬周人群从泾水流域的豳地迁徙到周原。迫人背井离乡，这种行为必然使其成为周人的世仇。
而周人，经过150年的经营，终于在康王年间消灭了鬼戎。
1
《周易·既济》：“高宗伐鬼方，三年而克之。”
周易卦辞的意思是，商高宗武丁征服鬼方。之后，鬼方附属于殷。二者关系友好，相关卜辞如下：
己酉卜，宾，贞鬼方、昜亡祸。五月。（《合集》8591）
丁卯，贞王令鬼、 O刚于京。（《怀特》1650）
乙巳卜，宾，贞鬼不其获羌。（《合集》203正）
分析上述卜辞可知，殷商时期商王关心鬼方是否有灾祸，鬼方可以在商王朝的核心区域参与祭祀，鬼方参与商朝的征伐并且为商王贡纳捕获的羌人。由此可见鬼方与商王朝关系融洽。
2
《史记·周本纪》：“古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。......乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下”
《古本竹书纪年》：（武乙）元年，邠迁于岐周。三年......命周公亶父，赐以岐邑。
薰育戎狄即鬼戎。需要注意的是，猃狁和荤粥不是同一个族群，猃狁为允姓犬戎，荤粥为隗姓赤狄。
因为受到鬼戎的攻击，公亶父只好从豳地迁居到周原岐地，时间是在武乙元年（公元前1147年）。
三年后，商王武乙将岐邑赐给公亶父，等于承认了周对于岐地的所有权和统治权。
3
《古本竹书纪年》：武乙三十四年，“周王季来朝”，“三十五年，周王季伐西落鬼戎。”
《周易·未济 》：“震用伐鬼方，三年，有赏于大国。”
史书说，武乙暴虐，辱神射天。大概这个时候，鬼戎背叛了商朝。
武乙三十四年，周王季朝拜武乙。三十五年，武乙命令周王季讨伐鬼戎。
周人与鬼戎为敌对关系，王季自然乐意讨伐鬼戎。在武乙的支持下，周人打败了鬼戎，并受到武乙的赏赐。
4
《史记·十二本纪·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之彊，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。”
王季打败鬼戎后，鬼戎再次归顺商王。纣王时，姬昌、鬼侯和鄂侯同为三公。
姬昌在关中、鬼侯在陕北洛水流域，鄂侯在晋西，三人都是商人西边的大族。
鬼侯被杀时，姬昌为之叹息。可见，虽然二人相互敌视，但面对强暴的纣王，不免有兔死狐悲之感。
5
《墙盘铭》：“达（挞）殷畯民，永不巩 ( 恐 ) 狄虘。”
墙盘是西周恭王时期的青铜器。墙盘铭文称颂历代周王功德，其中称赞武王时，说他挞伐殷商，并永远不再恐惧于鬼方之狄。狄虘即鬼方之狄。
墙盘铭
道理很简单，“大邑商”都被周人打败了，鬼戎自然更不在话下。
从公元前1147年公亶父迁岐，到公元前1046年武王伐纣，周人用了101年的时间终于消除了对鬼戎的恐惧。
6
《左传·定公·定公四年》：“分唐叔以大路、密须之鼓、阙巩、沽洗，怀姓九宗，职官五正。命以《唐诰》，而封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。”
怀姓即鬼姓，怀姓九宗即鬼戎的九个家族。
成王时，把鬼戎的九个家族分为唐叔，意在通过对鬼方的分割迁徙来削弱对方。
7
《小盂鼎》：“王命盂以□□伐鬼方”。
小盂鼎为康王二十五年（公元前996年）时器。当时，康王命令南宫盂讨伐鬼方。
根据小盂鼎铭文的战况分析，战争分为大小两次战役。其中，小战役俘虏敌车100多辆，说明小战役在前；大战役俘虏敌人13081人，牛355头，羊38头，说明鬼方的聚落被攻破。
虽然武王时期，周人已经不再恐惧鬼方，但直到康王时期，才在盂伐鬼方的战争中消灭鬼方。
从公亶父迁岐到康王灭鬼戎，历时151年。
8
鬼方被消灭后，其后裔的活动中心由陕东北转向晋地，形成了多个隗姓方国。
春秋时期，隗姓赤狄一时为患甚烈，直到晋国灭掉赤狄诸部，他们才融入华夏民族。
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