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《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草

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祖洲，近在东海之中，地方五百里，去西岸七万里。上有不死之草，草形如菰，苗长三四尺。人已死三日者，以草覆之，皆当时活也。一服之令人长生。昔 秦始皇大苑中多扭，死者横道，有乌如乌状，衔此草覆死人面、当时起坐而自活也。有司闻奏，始皇遣使者资草以问北郭鬼谷先生，鬼谷先生云：此草是东海祖洲上 有不死之草，生琼田中，或名为养神芝，其叶似菰，苗丛生、一株可括一人。始皇於是慨然言日：可采得否？乃使使者徐福，发童男童女五百人，率摄楼船等入海寻 祖洲，遂不返。福，道士也，字君房，后亦得道也。
《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草​

瀛洲，在东海中，地方四千里，大抵是对会稽。去西岸七十万里，上生神之仙草，又有玉石，高且千丈，出泉如酒，味甘，名之为玉体泉。饮之数升轧醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。
《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草​

玄洲，在北海之中，戎亥之地，地方七千二百里，去南岸三十六万里。上有太玄都仙伯真公。所治多丘山，又有风山，声响如雷电。对天西北门，上多太玄仙官，仙官宫室各异，饶金芝玉草。又是三天君下治之处，甚肃肃也。
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炎洲，在南海中，地方两千里，去北岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如狸。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而兽不然，灰中而立，毛亦不蟭，毡刺不 入，打之如皮囊，以钳锤锻其头，数十下乃死，而张口向风，须庚复活，以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其脑，和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光。兽大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜即见。此山林乃是此兽光照，状如火光相似。取其兽毛以缉为布，时人号为火洗布，此是也。国人衣服垢污，以灰汁院之，终无洁净，唯火烧此衣服，两盘饭问振摆，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家。
《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草​

长洲，一名青丘，在南海辰巳之地，地方各五千里，去岸二十五万里。上饶山川，又多大树，树乃有二千围者。一洲之上专是林木，故一名青丘。又有仙草、灵药、甘液、玉英，靡所不有。又有风山，山恒震声。有紫府宫，天真仙女游於此地。
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元洲，在北海中，地方三千里，去南岸十万里。上有五芝玄涧，涧水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕。服此五芝，亦得长生不死。亦多仙家。
《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草​

流洲，在西海中，地方三千里，去东岸十九万里。上多山川积石，名为昆吾。冷其石作铁作剑，光明洞照如水精状，割玉物如割泥。亦多仙家。

生洲，在东海丑寅之问，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，去西岸二十三万里，上有仙家数万。天气安和，芝草常生，地无寒暑，安养万物。亦多山川、仙草、众芝。一洲之水，味如饴酪，至良洲者也。​​

凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽及神药百种。亦多仙家。煮凤喙 及麟角，合煎作胶，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金，更以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无断也。武帝天汉三 年，帝幸北海祠恒山。四月，西国王使至，献此胶四两，吉光毛裘，武帝受以付外库，不知胶裘二物之妙用也。以为西国虽远而上贡者不奇，稽留使者未遣。又时， 武帝幸华林园，射虎而弩弦断，使者时从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦，帝惊日：异物也。乃使武士数人，共对掣引之，终日不脱，如未续时也。胶色青如碧 玉。吉光毛裘，黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沉，入火不燃。帝於是乃悟，厚谢使者而遣去。赐以牡桂、乾姜等诸物，是西方国之所无者。又益思束方朔之远 见。周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥。杯是白玉之精，光明夜照，冥夕出杯於中庭以向天，比明而水汁巳满於杯中 也。汁甘而香美，斯实灵人之器。秦始皇时，西胡献切玉刀，无复常满杯耳。如此，胶之所出从凤麟洲来，剑之所出必从流洲来，普是西海中所有也。

聚窟洲，在西海中申未地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，去东岸二十四万里。上多真仙灵官，官第比门不可胜数。及有狮子、辟邪、凿齿，天鹿长牙，铜 头铁额之兽。洲上有大山，形似人乌之象，因名之为人乌山。山多大树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，名为反魂树。扣其树，亦能自作声，声如群牛吼，闻之者 皆心震神骇。伐其木根心於玉釜中煮，取汁，更微火煎如黑铴状，令可丸之，名曰惊精香，或名之为震灵丸，或名之为返生香，或名之为震檀香，或名之为人鸟精，或名之为却死香。一种六名，斯灵物也。香气闻 数百里，死者在地，闻香气乃却活，不复亡也。以香熏死人更加神验。延和三年，武帝幸安定。西胡月支国王遣使献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。帝以香非中国所 有以付外库。又献猛兽一头，形如五六十日犬子，大似狸而色黄。命国使将入呈。帝见之，使者抱之似犬，赢细秃悴，尤怪其贡之非也。问使者：此小物可弄，何谓 猛兽？使者对曰：夫威加於百禽者，不必系之以大小。是以神麟，故为巨象之王，莺凤必为大鹏之宗，百足之蛊制於腾蛇，亦不在於巨细也。《正统道藏·海内十洲记》：秦始皇曾遣人到祖洲寻不死草​​​

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