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为什么《聊斋志异》中，佛道两家的出家人都自称道人？(为什么《聊斋志异》中恋爱的主角中书生多是凡人)

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这是个有趣的问题，涉及到中国佛道两家的传统称谓。

我今略说，权作交流。

为什么《聊斋志异》中，佛道两家的出家人都自称道人？

一、佛家

自达摩东渡来到中土以来，一路传播佛法。

释家人便自称：佛子、衲子、贫僧、贫道……

没错，贫道不单指道家法师对自己的谦称。因为佛家从来讲“修行”为“修道”。

昔日六祖慧能大师在《六祖坛经》中云：“若真修道人，不见世间过。”

这个“道”，便是佛家讲的修行之道，成佛之道，了脱生死之道，证阿耨多罗三藐三菩提之道。

平日里寺院中修行，佛家法师也常说——一心办道。

如是如是。

为什么《聊斋志异》中，佛道两家的出家人都自称道人？

二、道家

古来道家法师常自称：山人、贫道、闲人、散人、衲子、老衲……

且看好，衲子与老衲是古时道家法师的自称，这也非佛家专利。

为什么呢？我们来研究一下这个衲子与老衲的含义便知。

明代许仲琳写的《封神演义》第四十八回《陆压献计射公明》：“且说陆压回篷，与诸道友相见，燃灯问：‘会公明一事如何？’陆压曰：‘衲子自有处治。此事请子牙自行。’”

这陆压是道家散仙，自称衲子。只因这个“衲”字的意思是“衲衣”，“衲衣”也有“道袍”与“破旧补丁衣服”之意。

所以古时道家法师常自谦称“老衲”。

如是如是。

为什么《聊斋志异》中，佛道两家的出家人都自称道人？

三、庙

这个“庙”啊，最初本来是指祭祀鬼神之地。

后来道家兴起，土地庙、关王庙、火德真君庙等等……这都是道家的道场。是古来传统。并无不妥。

再后来，佛法由印度传入中土，佛教寺院也有了庙字的俗称。

如是如是。

如此三说，宗镜抛砖引玉。

欢迎交流。

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