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人生是一场修炼(人生是一场修炼是什么意思)

《史记》上有:君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能如斯!

这其实是说,欲为君子者,即使在拥有权势和财富之后也不能志得意满,贪图安逸,而应该歌颂勤苦,谦虚谨慎,努力提升自己的道德修养。这当然与现代社会科学对人性的判断截然相反,近代以来,许多有识之士也据此质疑儒教的合法性和有效性,并开展了持续不断的启蒙运动。

然而,在近代启蒙百年之后,我们越来越清晰地发现,传统文化并没有错,这当然不是说启蒙运动错了。按照辩证法,矫枉难免过正,事情做过了就错了,智慧和愚蠢其实只有一步之遥。

向西方学习的启蒙运动开创了近代中国的复兴之路,然而,买办阶层的兴起也给中国老百姓带来了深重的灾难,帝国主义对中国的掠夺绝大多数都是通过买办和官僚的合谋才得以实现的;在外地入侵之际,对外来文化顶礼膜拜的众多“乡贤”名流,纷纷以拥护和平之名附逆,成为了可耻的汉奸卖国贼,时至今日,他们的徒子徒孙们依然活跃在各大媒体,滔滔不绝;共和国成立之后,看不起自己,替外国人考虑的依然大有人在,近来,宣称贸易战我们必输,美债是最优资产,人民币必须大幅贬值,必须大规模向美低价出口等等奇谈怪论,往善意上考虑,也是来源于骨子里的不自信。当然,这个锅不能让启蒙运动背,我们也不能将实事求是叙述外来的优秀文化者视作这些洋奴的同类,他们是风马牛不相及的两类人。

对待传统文化的态度也该如此,晚清之际,传统文化其实被糟蹋得不成样子,口是心非的伪君子大行其道,打着孔教的旗子,一肚子男盗女娼的假圣人哪能代表得了时代的风尚,只能与破庙里掉色、破皮的泥胎一样被扫进历史的垃圾堆,与他们同伍只能与君子越来越远。

司马迁说,君子以谦退为礼,以损减为乐,当我们生活困顿时,当我们遭遇外来的误解和暗箭时,依然要保持优雅的姿态,平静地面对生活的考验,这还不是最难的,最难的在于当我们功成名就、声名鹊起之际更要谦逊地对待外界的一切,不贪图安逸享受。有的人心里会想,要是这样的话,为什么还要奋斗?这是人生目标的根本性差异,道不同不相为谋。

人生是一场修炼