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佛经里最诡谲的4个字？——多次出现却知道的人太少太少

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（“每日一古籍佛理与佛教文物”小谈第701期）佛经里最常出现的4个字是什么？有的朋友可能说是“阿弥陀佛”。其实不是。（图：弥勒菩萨像，1920年代摄于洛阳白马寺，本社图片版权所有）

佛经里最诡谲的4个字？——多次出现却知道的人太少太少

“阿弥陀佛”只有在《阿弥陀经》中，净土宗的法门中经常提及。不是所有的经典都会提及“阿弥陀佛”。（如来尊者，1920年代摄于云冈第11窟，本社图片版权所有）

佛经里最诡谲的4个字？——多次出现却知道的人太少太少

那这4个字是不是“如是耳闻”？许多经常抄送佛经的朋友知道，几乎所有佛经的开篇，都有“如是我闻”四个字，是标准佛经开头。（图：雷峰塔砖封陀罗尼经，摄于1920年代，本社图片版权所有）

佛经里最诡谲的4个字？——多次出现却知道的人太少太少

其实除此之外，还有4个字非常特别却很少有人提及，就是不断重复出现的“得未曾有”。《法华经》中，出现“得未曾有”的频率就非常高——比如“是诸大众，得未曾有，欢喜合掌，一心观佛”。（图：诸佛赞叹，1920年代摄于云冈第11窟，本社图片版权所有）

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那么，“得未曾有”是什么意思呢？“未曾有”并非是字面意思，而是指十二部经之一，记佛、菩萨现种种神力、不可思议事迹的经文。“得未曾有”，就是得闻得见如是从未听过的、从未见过的佛菩萨种种神力、不可思议的经文，是一种对佛经的赞叹说法。（图；千佛赞叹，1920年代摄于云冈第11窟，本社图片版权所有）

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