1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁！ | 神话故事！首页
  2. 道家文化

因气以长气，因血以养血，炼精化气，炼气化神，炼神还虚

• 道家文化

晋代医学家葛洪主张人要以气养生。他在《抱朴子·至理》云:“夫人在气中，气在人中，自天地至于万物，无不需气以生者也。”因气以长气，因血以养血，炼精化气，炼气化神，炼神还虚。后世的佛道二教都主张修炼气功，以达到长生的目的。

中国医学认为人体之气极其复杂，有五脏六腑之气，有肌肉血脉之气，有元气、正气、宗气、直气、谷气、络气、经气，还有清气，浊气、邪气、燥气、湿气、脾气、淫气、毒气、恶气、暴气、虐气，这些气直接影响人体健康。气是机体和脏腑组织的生理机能，又是体内流动着富有营养的精微物质。气有生化血液、温善全身，推动腑脏活动，抗御外来细菌的功能。如果人的气功能出现障碍，就会形成气虚、气滞、气逆。气的紊乱，需要调节。气功是调气的功法。练气功要选择风水，人们不宜在臭气熏天，阴气很重的地方练功，而应在向南避风、草木欣欣的场所，采日月之精华、吸天地之灵气，提高身体素质。人们居住的场所也要选择风水，只有阴阳二气调和、生气旺盛，人体之气才能处于最佳状态。

气不仅决定人的身体好坏，还影响到人的性别、性格、体力、智愚等各方面状况。土地各以其类生，是故山气多男，泽气多女，璋气多暗.风气多聋，林气多在，木气多但，岸下气多肿。石气多力，险阻气多赓，暑气多夭，寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，衍气多仁，陵气多贪。轻土多利，重土多迟，清水音小，浊水音大，湍水人轻，迟水人重，中土多圣人，皆象其气，皆应其类。

人有先天之气，又有后天之气，气是生命的象征。堪舆术之所以经久不衰，关键在于其气说有一定道理，对人的养生有功能性和实用性。我以为，“风水·气·人体”将是一个值得长期研究课题。

赞 (0)
« 上一篇 2022-07-25 am1:41
下一篇 » 2022-07-25 am2:38

相关推荐