都是阴曹地府的官差：黑白无常和牛头马面有哪些不同(在阴曹地府的鬼官)

都是阴曹地府的官差：黑白无常和牛头马面有哪些不同

11月4日，“源易缘”在新媒体平台上，发表了《黑白无常——黄泉路上的可怕引路人，有没有七情六欲》一文。

在这篇文章里，我们重点谈到了黑白无常。

有读者朋友留言问：黑白无常与牛头马面是不是一样，分工有何不同。

今天，我们就来谈谈这个话题。

（一）

“源易缘”曾在前面的文章中谈到过：乾坤分阴阳，黑白无常代表了天地阴阳。

“黑”与“白”代表的是一阴一阳。

在民间传说信仰中，黑白无常是管厉鬼的，他们拿着勾魂抓哭丧棒，是阴间“勾魂索命”的引路人。

黑无常对应着阴，也被称之为十大阴帅之一。

所以，黑无常看上去就多为凶恶，容易给人带来恐惧；

而白无常对应着阳，白无常看上去就有些慈善。

同时黑白无常不只是为人带来惊恐和不安，还可以为人带来发财和平安好运。

这说明，人有善恶，神鬼也如此。

地府阎君——阎王爷敬重黑白无常谢范兄弟两人的舍生取义之情，感念其情深意重，就让俩人做了“官差”，遂封为黑白无常。

（二）

在民间的传说活动，凡城隍出巡，白无常、黑无常必为行列的最前端。

因此，黑白无常多出现在阎罗或城隍身旁。

与牛头马面相同的近义词，还有牛鬼蛇神等。

牛头马面是十殿阎罗身边近侍的统称。

牛鬼马面也是阴曹地府的“官差”，是阎王或城隍的得力助手。

他们主要的工作，便是专门押解人犯前去审判。

如今，在丰都鬼城，还有各地的城煌庙中，也多塑有牛头马面的神像。

（三）

查阅牛头马面的来源，“源易缘”发现个奇怪现象。

牛头马面的来历，与中国传统民间文化和宗教信仰有关。

有资料指出，佛教最初只有牛头之说。

传入中国时，由于民间最讲阴阳对称、成双，才又配上了马面。

在《易经》的12地支属相里，有“自古白马怕青牛”之说。

牛排在了地支第2位，为“丑牛”，牛属阴，代表了农历的正月。

而马排在了地支的第7位，为“午马”，马属阳，代表了农历的五月。

这个怪象就是：牛头马面来源于佛教，却常见于道教中的城隍庙、十殿阎君庙等，而在佛寺里却少有供奉。

（四）

有人会认为，黑白无常是勾魂引路的，牛头马面是看门的。

似乎黑白无常要比牛头马面的级别高。

也有人会认为，黑白无常是神官一类，有一定权力，而牛头马面是阎罗或城隍的侍者。

事实是怎样呢？

相传，牛头马面力气非常大，力能排山。且手持钢叉枪矛。

一旦有地狱里形形色色的恶鬼闹腾，就全靠牛头马面出面镇压。

所以说，牛头马面在维护地狱秩序方面起到了非常大的作用。

而在一些问答平台上，有些网友的回答也是很有趣，比如：牛头马面，他们酷似于皇帝身边的太监一样，负责递传文件或传达阎罗的命令，而处决则是小鬼们干的活；

黑白无常则负责到阳间勾魂，阴间送鬼魂去轮回的工作。

“黑白无常相当于捕头，虽是跑腿的但好歹也是执行专员，正式职工。牛头马面只是阎王身边的保镖。”

综上资料，“源易缘”得出一个结论：黑白无常与牛头马面的分工肯定有所不同，但谁的级别高、谁的武功更厉害，因为没胸权威确切的定论，就不便多言了。

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