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太上老君位居三清,最为尊贵,为什么却给玉皇大帝打工?道教的体系为什么这么混乱?(太上老君三清是哪三清)

太上老君位居三清,最为尊贵,这也不过是道家的神仙体系而已。在《西游记》中三清的地位在玉帝之下,并且《西游记》中的玉帝非道教,而代表的是皇权。

中国的神化体系本来就不统一,不同的人物在不同的宗教中扮演的角色也不同。如今所谓的神话体系也是建立在古典小说如《西游记》《封神演义》等之上,所以如果要讨论那些小说,本就不能参考现在的神话体系。

在唐代以前就有玉皇大帝地位高于三清的说法。

南北朝时的《上清太上开天龙蹻经》中记载,玉帝在三劫之时,演化为三清天尊,也就是说三清天尊是玉皇化身。

宁君告曰:三境三界,通碍见殊,高圣下凡,悟有深浅,洞通无碍,名为三洞,三洞通方,感报不等。言上圣传道者,至道玉帝於龙汉劫时,应为天宝大洞圣君,上生玉清十二圣天,当传圣道,而与郁单天帝九天丈人、禅善天帝九天真皇、须延天帝元始天王,各教三天九品圣道;赤明劫时,应为洞玄灵宝真君,次生上清十二真天,传於真道,而与寂然天帝元始先生、不骄乐天帝高上元皇、应声天帝虚皇玉帝,各教三天九品真道;上皇劫时,应为神宝洞神仙君,次生太清十二仙天,传於仙道,而与梵辅天帝万始先生、清明天帝紫虚帝君、无爱天帝太真五皇,各教三天九品仙道。

北宋时宋真宗和宋徽宗给玉帝加尊号太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,这时玉帝的地位已是至高无上,明显高于“三清”。

北宋神霄派也有玉帝高于“三清”的说法。

浮黎元始天尊,太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,三清小辈俯首称臣。

南宋的《玉皇经》说玉帝是道身,即帝神也,浩劫之尊。

明代的《皇经集注》说三清和玉帝是道家先虚无而后妙有,非有尊卑之殊。

在古典小说中,玉帝常常是皇权的代表,天庭也是古代朝廷的设定,而道祖、佛祖这些不过是辅佐皇权的宗教头头罢了。

说的简单直白点,这些神话体系大佬是怎么来的?道教佛教这两大教派各自创造自己派系的神仙,道教认自家派系的“三清”为尊,佛教则认自家派系的“佛祖”为上,两派多年都争执不下,后来朝廷机构也创造了代表自家皇权的玉帝硬塞在这神仙体系当中。你宗教势力再大,也比不过朝廷,所以玉帝就成了三界至高无上的大佬。至于你道祖佛祖这些神必须得臣服,否则现实中的宗教分分钟钟被朝廷给灭掉,而你写小说的也不能越界,否则你这小说分分钟钟成禁书。

《西游记》中的设定就是如此,书中三个宗教大佬并列,分别是道祖老君,佛祖如来和儒尊孔夫子,但都是玉帝臣子。

李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。

书中“三清”明显地位比玉帝要低。

在太上老君见玉帝时,原文是这样描写的:

又有四大天师奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”

这“伺候”“启”两个词已经说明太上老君的地位不如玉帝。

太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在八卦炉中,以文武火煅炼,炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”玉帝闻言,即教六丁、六甲,将他解下,付与老君。老君领旨去讫。

太上老君对玉帝用词是【奏】【领旨】,这些词都是臣子对君王所用的。

在如来佛祖降伏孙悟空后,玉帝举办庆功宴“安天大会”,书中是这样描述的:

玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。

在玉帝下旨后,三清、四御等都不得不遵守,也可以看出玉帝的地位比三清要高。

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中国周公旦时期的上古儒教是中华系统化信仰之源,到汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,上古儒教就分裂为儒教祭司阶层道家贵族建立的中古道教,和儒教管理阶层儒家平民获得汉武帝册封为中古儒教。

这就是“一气化三清”,就是上古儒教的“阐教”分化为代表道家贵族的中古道教也就是所谓“人教”(半截人教),以及代表儒家平民的中古儒教也就是所谓“截教”(半截民教)。

《封神榜》中,元始天尊对应帝王祖师爷周公旦,太上老君对应道家祖师爷老子,通天教主对应儒家祖师爷孔子。

《西游记》中,玉皇大帝寓意儒教帝王祖师爷秦始皇,因为他是第一个皇帝,是“大神当中的大神,宇宙主宰”,太上老君寓意的仍然是道教祖师爷老子,菩提祖师寓意的是儒家祖师爷孔子,因为秦始皇“焚书坑儒”让儒家不再能够进入信仰之窗,所以孔子的传人董仲舒寓意为孙悟空,负责大闹儒教天宫,使孔子及其传人可以登上教主宝座。

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你是从电视剧西游记里得出来的结论吧?

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《西游记》中太上老君位居三清,却为何要向玉帝行君臣礼?

《西游记》中,玉皇大帝总领三界,全号应为:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”,居于太微玉清宫。玉皇大帝在中国民间的影响极大,民间将其视为天上的“皇帝”,万神世界的最高统治者。

西游记的神仙体系主要包括道教,佛教,他引用了道教的三清玉帝,却并没有按道教神仙体系排名。其中的神仙体系有三清、四御、五老等,如来观音都属于五方五老,归玉帝管理。玉皇大帝浮黎元始天尊,太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事。是道教神仙和佛教众神佛的总领袖。

太上老君位居三清,最为尊贵,这是道家的神仙体系。而在《西游记》中三清的地位在玉帝之下,这是因为《西游记》神仙体系中,玉帝并非道教创立的玉帝,而是代表的是皇权,是佛道等三界的代表。

中国的神化体系本来就不统一,不同的人物在不同的宗教中扮演的角色也不同。如今所谓的神话体系也是建立在古典小说如《西游记》《封神演义》等之上,所以如果要讨论那些小说,本就不能参考现在的神话体系。

在古典小说中,玉帝常常是皇权的代表,天庭也是古代朝廷的设定,而道祖、佛祖这些不过是辅佐皇权的宗教头头罢了。

说的简单直白点,这些神话体系大佬是怎么来的?道教佛教这两大教派各自创造自己派系的神仙,道教认自家派系的“三清”为尊,佛教则认自家派系的“佛祖”为上,两派多年都争执不下,后来朝廷机构也创造了代表自家皇权的玉帝硬塞在这神仙体系当中。你宗教势力再大,也比不过朝廷,所以玉帝就成了三界至高无上的大佬。至于你道祖佛祖这些神必须得臣服,否则现实中的宗教分分钟钟被朝廷给灭掉,而你写小说的也不能越界,否则你这小说分分钟钟成禁书。

在太上老君见玉帝时,原文是这样描写的:

又有四大天师奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕,道:“老道宫中炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”

在如来佛祖降伏孙悟空后,玉帝举办庆功宴“安天大会”,书中是这样描述的:

玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。

《西游记》是一部倡导三教合一的小说,也是一部反映现实的作品。在道教神仙体系中,三清的职位高于玉皇大帝,但《西游记》毕竟是一部小说,有自己独特的神仙体系,不能作为完整的依据,所以应该另当别论。

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电视剧里面看到的所有内容都不要当真,包括《封神榜》。