中国文字起源于8000年前
文/王彩霞摘要：到目前为止，甲骨文是中国最系统、最完善的早期文字。甲骨文的成熟和完善经过了很长时间。本文主要以大地湾一期“刻划符号”、仰韶半坡“刻划符号”、马家窑“刻划符号”、夏二里头“刻划符号”为依据，浅析汉字的起源。文字的发明标志着人类
文/王彩霞文字的发明标志着人类已跨入文明时代。所以说，文字的发明在人类发展史上具有重要的意义，文字不仅可以记载过去人们的生产生活及政治生活，也就是我们现在所说的历史，而且是文明的承载者。虽然实物也能为后人提供证据，但是仍然没有文字的功用大。
文字一方面如实记载过去人们的生产生活及政治生活，另一方面还可以记载当时人们的思想、观念及艺术，等等。
中国是世界文明古国之一，中国文化的源远流长，独成体系，与中国古文字的发明有着密不可分的关系。
众所周知，甲骨文是一种成熟的文字，以后中国的文字都是在它的基础之上发展演变而来的。
“事物的形成一般都要经历一个或长或短的过程，文字也不例外。
以别的语言为基础，有可能一种语言很快制定出一套完整的文字来。
例如在古代，周边的少数民族依据汉文字就很快制定出一套完整的本民族的文字。
但是就完全或基本上独立创造的文字来说，从第一批文字的出现到能够完整地记录语言的完整体系的最后形成，总是要经历一段很长的时间。
还不能完整记录语言的文字可以称为原始文字和原始“刻划符号”。
上个世纪的考古发掘，为甲骨文的雏形文字提供了有力证据，尤其是黄河流域仰韶文化、马家窑文化的发掘。
本文主要从陶器的“刻划符号”着手，通过对大地湾一期“刻划符号”、马家窑文化马厂类型中的“刻划符号”、仰韶文化中的“刻划符号”以及夏商时期“刻划符号”的对比探索，寻找汉字的起源。
大地湾一期文化中陶器上的“刻划符号”大地湾遗址位于甘肃天水秦安县东北五营乡邵店村，距天水市102公里，于1978年开始发掘，1988年被公布为全国重点文物保护单位。
此遗址是一处规模较大的新石器时代遗址，距今7800~4800年之间，有3000年的连续。
此遗址总分布范围达110万平方米，截至2002年底，仅发掘了其总面积的1.34%，就取得了下述成果：清理发掘出房屋遗址240座，灶址98个，灰坑和窖穴325个，墓葬71座，窑址35座及沟渠12段，累计出土陶器4147件、石器(包括玉器)1931件、骨角牙蚌器2218件以及动物骨骼17000多件。
其实际内容之丰富可想而知。
在这些发掘的遗物中，令考古学家震惊的是：陶器不仅占的比例最大，而且在这些漂亮的陶器上发现了最初的“刻划符号”。
在距今约8000年前的甘肃秦安大地湾遗址中发现了文字的雏形，在彩陶上的十几个彩绘符号比此前发掘的西安半坡陶器符号还早1000年，这些符号来自“结绳纪事”。
符号组成简单文字，以后又经历了陶文、甲骨文、金文、竹简、帛书流传至今。
大地湾“刻划符号”的发掘，从侧面不仅反映出这一地区精神文化的丰富，而且反映了物质文化的相对繁荣。
中国的文字到商朝时期的甲骨文、金文已是成熟的文字，但产生的具体年代不可考。
大地湾遗址出土的陶器上发现的10多件“刻划符号”，有类似水波纹状的，有类似植物生长的，还有以直线和曲线相交的形纹等。
这些介于图画和文字之间的朱彩符号，在年代上早于半坡“刻划符号”1000年左右，又与仰韶时代种类逐渐增多的“刻划符号”有着密切的联系。
甚至有些“刻划符号”与半坡的完全一致，这无疑为中国的文字起源提供了极为重要的资料和线索。
郭沫若说：“彩陶上的那些‘刻划符号’，可以肯定地说是中国文字的起源，或是中国原始文字的孑遗。
”从上面的简单陶文中可以看出，此时的陶文即“刻划符号”的确不能够和以后的成熟文字相比，但它毕竟是文字的草创阶段，发明阶段。
它对以后文字的不断发展奠定了基础，是中国文字的萌芽阶段，这一时期的文字属于“六书”中的“象形”文字。
“象形”是指按照事物的物状画出其模样，并以图画来指称此事物的造字法，它是汉字最初阶段的主要造字法，以“象形”法造出的象形字都是独体字，都是名词，多指草木鸟兽等物，例如大地湾一期“刻划符号”中的波浪形文字就是象形文字的很好例证。
仰韶文化中的“刻划符号”仰韶文化于1921年河南省渑池县仰韶村发现，故名。
该文化分布的中心地区在渭河流域、豫西和晋南地区。
它可分为四个先后相承袭的类型：半坡类型——史家类型——庙底沟类型——西王村类型或半坡晚期类型。
半坡类型经过大规模发掘的遗址有陕西省西安市半坡村、宝鸡市北首岭、华县元君庙、华阴县横陈村、临潼县姜寨(一期)等。
此类型文化的陶器上往往有“刻划符号”。
关中地区仰韶文化遗址中发现“刻划符号”的有西安半坡、临潼姜寨、零口、垣头、长安王楼、合阳莘野、铜川李家沟、宝鸡北首岭等。
其中在半坡遗址出土的“刻划符号”有27种，113件；姜寨遗址出土的“刻划符号”有27种，129件。
关中地区共发现“刻划符号”52种。
这些“刻划符号”中的某些符号，已在半坡、姜寨、李家沟等遗址中出现，间隔距离达100公里，在这么大的范围内有相同的符号，说明这些符号在不同的部族中有着相同的涵义。
也有人认为，这些“刻划符号”是表示数字的原始文字。
中国社会科学院亚洲太平洋研究所研究员赵国华先生认为，“半坡后期的彩陶上出现了一些‘刻划符号’，这是些表示数字的原始文字，具体含义是‘一’到‘九’这九个自然数。
这些带有‘刻划符号’的彩陶，应当是半坡先民晚期举行鱼祭的祭器。
”他在对半坡母系氏族文化鱼祭的研究中，一直认为这些“刻划符号”是原始数字文字。
“通过对刻符的识别，可以认定，早在大约6000年前，半坡先民已经创造出了原始文字。
最早的一批文字是表示‘一’至‘九’的九个自然数字。