承德小布达拉宫是哪个寺庙修建的(承德小布达拉宫是寺庙吗)
承德小布达拉宫是藏传佛教黄教的寺庙，位于河北省承德市双桥区。它是清朝乾隆皇帝为纪念其母亲而建造的，也是乾隆皇帝在承德避暑山庄内所建的最大规模的寺庙。
其仿造西藏布达拉宫而建，坐北朝南，也像布达拉宫似的采用山顶堡垒式风格，设计最初原型来自桑珠孜宗堡。60余座（现存40余座）平顶碉房式白台和梵塔白台随山势呈纵深式自由布局，无明显轴线。
其主体建筑是以白宫和红宫为主，红宫通常不是让汉人进去的。
这座庙的红宫（也有人称之为红台）中部，有个著名“万法归一”大殿，重檐四角攒尖鎏金瓦顶。
简单说，屋顶是由万两黄金打造的双层鎏金铜瓦（小布达拉宫的金顶）构成，金顶第二层完好，而第一层三侧有明显的刮痕。据说，当年日本兵想把金顶的金粉全刮下来，只是刮了第一层第三侧面，有日本兵不幸丧命，吓得日本兵不敢再刮。我想说“爱财之前，请先珍惜生命！”
被刮的瓦片
没被刮的瓦片
试想，金顶的金瓦可比琉璃瓦更难驾驭，尤其是刮个大风，下个大雨什么的。 承德这座城市风也特别大，有时候风大的时候能把雨云都吹跑。 站在金顶上刮金粉，与把头颅挂在闸刀上无异。
金顶上超级多的万字
登上白宫到达红宫一层平台，可以清晰看到避暑山庄的山区城墙。这里离避暑山庄只隔着一个狮子沟。如果避暑山庄有北门，那么来这里似乎要近很多，也方便很多。
日本兵，真的来过吗？真的来过，我竟然在庙里的一个白墙上，看到日本人的名字。很显然，在古代名建筑上刻个名，日本兵也干过。
日本名字“山口”
普陀宗乘之庙，始建于清乾隆三十六年（公元1771年），是乾隆为了庆祝他本人60寿辰和他母亲皇太后80寿辰而建的。在这里，乾隆皇帝接见过万里东归的土尔扈首领渥巴锡一行，并举行了隆重的讲经、说法、祝寿等活动。
正因为乾隆和这里渊源颇深，所以庙里的建筑总能感受到乾隆同学的喜好。
1. 碑亭
碑亭里有三座巨大的方形石碑，中间的一座石碑刻着《普陀宗乘之庙碑记》，讲的是建庙缘由。另外两座分别刻着《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。
汉白玉栏杆
2. 琉璃牌坊
通常这样的牌坊，代表神界入口。第一眼看到，极其眼熟，和北京北海小西天的“须弥春”及香山静宜园的牌坊很相似，是乾隆喜欢的豪华的“三间四柱七楼”样式。乾隆的喜好很容易区分，清代只要是奢华复杂的、心理戏丰富的一定是乾隆喜欢的。
3.红宫佛龛
红宫外观看起来有7层，装饰着藏式盲窗。红宫正墙面竖着排列着6个佛龛，供有6尊无量寿佛，象征乾隆60大寿。而红宫顶部密密麻麻有80个小佛龛，也供奉80尊小型无量寿佛，象征皇太后80大寿。第一层，有着很高很高的经幡，许愿的人可以寄上经幡，借着风帮你吟唱佛经，以消灾解难。
磬锤峰
4、琉璃牌楼，万佛归一殿
迎着红宫的台阶往上攀爬，就到达“别有洞天”之处——超级琉璃牌坊，牌坊环绕着著名的万佛归一殿。从藏式建筑到汉式建筑瞬间转换，有种穿越“哆啦A梦神奇门”的感觉。
牌楼
牌楼
琉璃牌楼是清王朝的等级分界线。只有皇帝王公、合吉、喇嘛准许穿过牌楼登顶，“其余有官职者”只能站在牌楼前瞻仰。
万法归一殿大门
万法归一殿藻井
红宫顶部有三座主要建筑：东侧为落伽胜境殿和权衡三界亭，北侧的最高点有慈航普度亭。
相较于避暑山庄的简朴风，这里处处有着大量经费燃烧的奢华，不知为什么让我想起了“长安十二时辰的上元节造价400万灯楼”，人一旦到中老年，难道就躲不过 “追求面子”自我吹嘘的情结吗？
这座庙，收门票80元，含着须弥福寿之庙的门票，门前有免费摆渡车可以乘坐，往返于双庙之间。
承德小布达拉宫是承德避暑山庄内的一座著名寺庙，也是清朝皇帝们祭祀活动的场所。它不仅是国内古代建筑艺术的杰出代表，更是中外文化交流的重要窗口。来到这里，我们能够感受到历史的沉淀和文化的魅力，也能够更好地了解国内的历史和文化。
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