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八仙之汉钟离的来历

汉钟离姓什么?汉钟离点石成金的故事简介

  汉钟离姓什么?汉钟离点石成金的故事简介 汉钟离,即钟离权,姓钟离,汉族民间及道教传说中的神仙,天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。

后因兵败入终南山,遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成,束双,衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖,亦为道教传说中的八仙之一。

这一天,汉钟离和吕洞宾师徒二人外出云游,路过一座大山,山势很陡,好像利剑刺向天空。骄阳照射着苍绿的峭壁。汉钟离走在前面,步履轻盈,如履平地;吕洞宾跟在后面,一步一挪往上攀登。他肩上负着一个大包裹,足足有几十斤重,压得他呼哧呼哧地喘不过气来,额头上那豆大的汗珠不住地往外流,接着就卟哒卟哒地甩落在地上。肩上那个大包裹,是他师父汉钟离在三年前交与他的,用锦帛包了一层又一层,沉甸甸的,不知包的是何物。

可能是什么宝物,汉钟离没对吕洞宾说,他也不便询问,从师父交给他那天起,不管走到哪里,都要把它背上,一直背到如今。几天以前,肩膀就开始有些痛,他没有理会;昨天痛得更厉害了,他偷偷脱下衣服一瞧,原来肩膀已被压肿,磨破了皮,露出鲜红的嫩肉。他没吭声,今天又忍着痛,背上大包裹上山。

在上古神话中,一日,骄阳似火一般从头顶上直射下来。吕洞宾肩上的包裹更觉沉重,膀子上热辣辣的,像针扎一样的疼痛难忍。他只得不时背过手去,用手掌托起那个沉甸甸的大包裹,以减轻一点肩上的负担。这样一来,脚步自然就放慢了。但他并没有松劲,而是咬紧牙关,促使自己加快脚步,去追师父,不至于把距离拉得太大。

汉钟离上到山顶上以后,便回过头来看看,见吕洞宾还在半山腰里,艰难地往上爬。看到他那刚强的意志和持久的毅力,心里甚是喜悦,便在一棵大松树下坐下来等他。

过了片刻,吕洞宾终于登上山顶。汉钟离笑盈盈地招呼他道:“烈日当空,松下好乘凉,歇息一会儿再走吧!”

吕洞宾正想歇息,便蹲下身来,把肩上的包裹卸下。不料,包裹没有放稳,竟咕噜噜滚下了山坡。吕洞宾心中甚是着急,唯恐损坏了师父的宝物,未等汉钟离开口,便急忙奔下坡去捡拾。待到山坡下一看,当包裹用的锦帛,已被山石树茬划破,里面的东西已经暴露出来。

吕洞宾一见,不禁大吃一惊。原来里面包的并不是什么贵重物件,更不是宝物,而是一块大顽石。吕洞宾呆呆地站在那里,看了许久,百思不得其解:“师父要这么一块顽石有何用呢?”

吕洞宾真想弃石而去,可是又一想,师父把这包裹交与自己已经整整三年了。三年来,不管跋山涉水,还是严冬酷暑,这块顽石,从未离开过自己;师父也没说把它弃掉。既然背到了如今,师父又未发话,说不定它有极大的用场。这么一想,又重新把它包好,背上了山顶。

汉钟离站在山顶,早把吕洞宾的心思和行动看了个一清二楚。待他把顽石背上山顶后,便指着包裹道:“现在可以把它打开!”

吕洞宾解开包裹,顽石重新露了出来。

汉钟离笑呵呵地说道:“你原来没想到这里面包的是一块顽石吧?”

吕洞宾点了点头,不禁问道:“不知师父要此顽石何用?”

汉钟离笑着回答道:“一是用它磨炼尔之意志,二可将它点化成金。我即点石成金,也不枉你背它三年。”说毕,用手指着那块大石头,说了一声“变!”那顽石立即变成了金光灿灿的一大块黄金。

吕洞宾看得出神,连声赞叹道:“师父竟有如此仙术,妙哉,妙哉!”

汉钟离言道:“我将此点石成金之法传授与你如何?”

吕洞宾沉吟了一会儿问道: “化石为金,可保永无更变否?”

汉钟离回答说:“所点之金,与真金不同,真金始终如一;所点之金,五百年后,仍变为石也。”

吕洞宾听他这么一说,便拒绝学习这一法术,他说:“若是如此,则弟子不愿学。”

汉钟离不解地问:“为何不学?”

吕洞宾接着说道:“如此法术,兴利于五百年前,遗害于五百年后,岂不误了五百年后之人?故不愿学也。”

汉钟离听至此,不禁叹道:“子之道念,我不及也,尔之正果当在我之上!”

从此,师徒相互切磋道义,进入更高境界。

八仙之汉钟离的来历

汉钟离本名钟离权,在八仙之中成仙较早,名气较大,钟离权曾经十试吕洞宾,度吕成仙,还传授吕\"点石成金\"的道法。道教把他的地位抬得很高,后来的道教重要派别全真教把他奉为祖师。

汉钟离是中国民间传说八仙中资格较老的一位神仙,在道教信仰中影响很大。

汉钟离本名钟离权,在八仙之中成仙较早,名气较大,钟离权曾经十试吕洞宾,度吕成仙,还传授吕\"点石成金\"的道法。也因为此法,钟、吕受到民间的崇奉,认为有护佑金矿、财运的功能。

八仙之汉钟离的来历

汉钟离手执扇子,袒胸露乳,还时不时用扇子拍打几下大肚皮,以示悠闲

早在元代,八仙的故事已被搬上舞台,舞台上的八仙,形象生动,装扮奇异,每位神仙都有一件法宝(俗称\"暗八仙\")。作为八仙核心成员之一的钟离权,其形象特征是头梳髽髻(zhuā ji发髻梳在头顶两旁),髯过于腹,大眼睛,红脸膛,手执扇子,袒胸露乳,总是一副乐呵呵的样子。还时不时用扇子拍打几下大肚皮,以示悠闲。

据宋代《宣和书谱》记载,钟离权曾写过一幅字,自称\"天下都散汉钟离权\",因此后人又称他为\"汉钟离\"。但一些人不知道\"汉钟离\"三字的出处,还以为他姓\"汉\",名\"钟离\"。其实,\"钟离\"才是他的姓,\"权\"才是他的名。另一些人则把\"汉钟离\"三字理解成汉代一个姓钟离的人,并据此编造出他的出身履历。称他是后汉燕台人,称其原名权,后改名觉,字寂道,号和谷子,又号正阳子、云房先生。又说他出身将门,父亲叫钟离章,因北征匈奴有功,被封为燕台侯。说他还有一个哥哥,叫钟离简,官至中郎将。

传说钟离权一出生就像三岁小孩一样大,生得顶圆额广,耳厚眉长,目深鼻耸,口方颊大,唇脸如丹,一看就是福相。据说这位将门虎子自幼就能掂量出一件东西的轻重,好像手里有一个\"权\"(古代的秤砣),他的父亲便给他取名叫钟离权。长大后身长八尺,俊目美髯,进入仕途没多久就当了谏议大夫。后来羌人造反,他的哥哥钟离简举荐他当大将,天子见他相貌不凡,奇才神勇,便让他挂帅西征。不料被权臣梁冀所忌,\"发羸卒二万\"随他西征。结果钟离权的部队刚到前线,就被羌人乘夜劫营,败得一塌糊涂,钟离权落荒而逃,在深山密林中迷失了道路。

八仙之汉钟离的来历

汉钟离成仙很早,吕洞宾还是他给点化的呢

打了败仗,已无法向朝廷交待,加上又迷了路,钟离权不免四顾茫然。正当他彷徨之际,一个\"蓬头拂额,体挂草结之衣\"的胡僧出现在他面前,胡僧领着他走了几里,见到一座庄院,说道:\"此东华先生成道处,将军可以歇息矣。\"说罢揖别而去。钟离权不敢惊动庄主,呆呆地站在门外。过了一会,听见院中有人说:\"此必碧眼胡人饶舌也!\"只见一个老人披着白鹿裘,扶着青藜杖,打开门高声道:\"来者非汉大将军钟离权耶?汝何不寄宿山僧之所?\"钟离权闻言大惊,知道老者是异人。因已对仕途心灰意冷,便生出尘之念,跪求老者授予度世之方。老者见他态度诚恳,便把长真诀、金丹火候、青龙剑法传授给他 。学成后,钟离权告辞出门,回顾庄院时,却什么也没见到。显然,这个老者就是胡僧所说的\"东华先生\"。

后来,钟离权入华山修道,号\"和谷子\"。随后东游泰山,遇到华阳茅真人把太乙刀圭、火符之诀传授给他,修成后号\"正阳真人\"。又入崆峒山谒见太上老君,老君赐号\"云房\"。经老君推荐,玉皇大帝封他为\"太极左宫真人\",钟离权从此正式名列仙班。

八仙之汉钟离的来历

江西汉仙岩,传说就是汉钟离修道成仙的地方

历史上的确有钟离权这样一个人物,只不过他是唐朝(618-907年)人,还写了一些诗歌流传下来。据记载,他是一位道士,行为放荡不羁,嗜好喝酒,衣衫不整。宋朝(960-1279年)时,他被写入官方历史中。因此,道教把他的地位抬得很高,后来的道教重要派别全真教把他奉为祖师。