太平天国不准夫妻同宿
我国历史上很多朝代走到末尾的时候都非常腐败，而腐败之下最直接的受害者就是农民。他们受尽盘剥，因此最后开始反抗朝廷。不过，农民运动虽然多，但特别的却很少，因为古代的农民运动从本质上来说都是姓张的农民推翻了姓李的封建君主或者地主，然后成为了张地主或者君主。
但太平天国运动是十分特别的农民运动。
特别之处在于它不仅动摇了清政府的统治，还具有很大的进步意义。
因为太平天国运动虽然是由以洪秀全为代表的农民领导的，但他们却开始追求西方的真理，还颁布了一些在当时十分先进的法令。
不过，落后点也很明显，那就是他们居然规定了男女不能同宿。
彼时好奇的英国人就问：要如何生育？而“东王”杨秀清的回答更是荒谬。
01别类的造反运动相比较于历史上的众多农民运动，太平天国运动是非常另类的。
它不像秦末的陈胜吴广起义，虽然辉煌但却短暂，对大秦王朝没有特别大的影响。
历史上的太平天国运动持续了十四年，对大清王朝的统治产生了巨大的影响。
而之所以能有这样大规模的影响，一是当时清王朝的统治十分腐败，民怨沸腾；二是当时的领导人和领导思想十分另类，引起了当时农民的极大参与兴趣。
太平天国运动的领导人为洪秀全，此人似乎已经跳出了当时农民的局限，比当时很多知识分子都前卫，那就是睁眼看西方，让这场造反运动带上与过往的农民运动不一样的色彩。
清朝晚期的洪秀全是个普通的农民，读了一点书，因此致力于考科举改变自己的命运。
但不巧的是，不知道是他能力不行，还是运气不行，他多次考，多次落榜。
在灰心丧气之下，他不再相信传统的儒家之学，反而开始与表亲以及族中子弟读起了当时的基督教之书《劝世良言》。
在这本书中，他汲取到一些西方思想，于是开始发展信徒。
在当时残酷的社会环境下，人们的信仰无非就是希望脱离现实生活苦海，改变眼下凄苦的境地。
所以洪秀全的信徒扩充运动很是顺利，并在1850年创立了太平天国，在1851年自称天王，并将跟随自己的杨秀清封为“东王”，而其他的人如萧朝贵、韦昌辉等人则分别为“南王”和“北王”。
除了这些，洪秀全还致力于创建一个新的国度，因此太平天国运动发展到后来，不仅有军队，还有基本的礼制、官制，甚至历法。
这里面有些非常先进，但有些制度就十分离谱，尤其是在男女规定上。
02进步与落后交织的规定为何说离谱呢？因为里面的规定违背了人们的常规认知，甚至违背了几千上万年人类繁衍的规律，那就是男女不能同宿，若是违背这个制度，就以斩首论处。
若是未婚男女，不能同宿，完全没有问题。
因为太平天国运动虽然吸收了西方先进的思想，但很多人受几千年“男女授受不亲”思想的影响，潜意识里还是认为不可逾越礼制。
但问题是，太平天国里面规定了已经结婚的人也不能同宿。
这就很荒谬了，毕竟结婚的人已经是夫妻，同宿在一起，完全没有违背礼制。
因此当时有英国人就非常纳闷，毕竟这也颠覆了他们的认知，于是耐不住就上前来问：已婚男女之间都不能同宿，防的这么严实，那么他们如何繁衍生育呢？当时的“东王”杨秀清给出了回答：这并不是他们这么规定的，而是男女同宿需要获得上帝的同意。
至于上帝何时同意，就得看上帝了。
英国人当时听了，恐怕只觉得啼笑皆非。
因为很多英国人也信奉上帝，但他们可没有这么离谱的规定。
因为上帝的同意，这完全就是一个薛定谔式的同意，它不存在。
说白了，就还是要看他们这些上位者的意思。
而最为讽刺的是，他们严格要求下面的人，但以洪秀全为代表的上位者可没有这样的觉悟，他们不停的广络美女，后宫妻妾成群。
或许正是因为有这不得民心的举动，所以最后太平天国运动才失败了。
不过，太平天国运动也不是一无是处，洪秀全等人还是制定了许多先进的制度，颁布了许多先进的法令。
这项制度在一定程度上说，就是儒家描绘的大同社会样子。
法令规定了，当时参与太平天国运动的人有田一起耕种，有食物一起食用，有衣服就是“与子同袍”，有我的一份钱花，就有你的一份钱花。
总之，就是什么都讲究平均。
不要小看这项制度对农民的吸引力，要知道在过去的封建社会，农民始终是被盘剥的群体，他们种植出粮食，要上交，而上交过程中还会面临“火耗”或者“踢斛淋尖”这样的变相多交。
而布料方面也是如此，不然怎么有“遍身罗绮者，不是养蚕人”这样的感叹。
吃的方面，更是如此了，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是常事。
然而，对农民吸引大也没有用，因为当时的社会环境并不适合这样的制度，所以《天朝田亩制度》可以说是没有实行，自然也不能笼络住农民的心，所以即便是经过漫长的斗争，但最后还是以失败告终。
03结语自古以来，人类的繁衍就是男女两性的结合，所以太平天国运动的男女不能同宿规定显然是违背了人类繁衍的需求。