那些绝无可能发生之事中，爱侣情人之间的分离乃之最

作者 | 玉鳯之傳奇

来源 | 孔夫子旧书网动态

那些绝无可能发生之事……而爱侣情人之间的分离乃之最！

这是就人类的基本经验而言，如海枯石烂、地老天荒、天长地久、太阳从西边出来，通常用来起誓、赌咒，就是对绝不愿、绝不想、绝不可能发生之事证之以绝无可能发生之事——其实，没有什么诺言或信仰是绝对不可以放弃的。

◇◇◇ 我们比较熟知的是那首古情歌《上邪》：

上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，
乃敢与君绝。

山平了，江干了，冬天打雷，夏天下雪，天地合到一起，五种。

◇◇◇ 敦煌曲子词《菩萨蛮》说得似更绝：

枕前发尽千般愿：要休且待青山烂，水面上秤锤浮，
直待黄河彻底枯，白日参辰现，北斗回南面。
休即未能休，且待三更见日头。

青山腐烂，秤砣漂浮水面，黄河干涸，白天看见星星，北斗出现在南方，晚上出现太阳，六种，其中河干与江干有似。

◇◇◇ 燕太子丹朝拜秦国秦王，被秦王嬴政扣为人质，其求去，秦王不许，并说：“使日再中，天雨粟，令乌白头，马生角，厨门木象生肉足，乃得归。”（王充《论衡•感虚篇》）

午后的太阳再回到正午，天上下粟米，乌鸦头变白，马头上长出犄角，厨房木门长出肉脚，也是五种。亏这后来之始皇帝想得出，有点儿儿戏。

以上，即使都是单项选择题，也无解——绝、休、归，都是永无可能的，就死了那条心吧！

◇◇◇ 葛洪《神仙传•王远》中有段对话——

麻姑说：“接待（得道成仙）以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往昔，会时略半也！岂将复还为陵陆乎？”看到过东海3次变为桑田的麻姑，这回又看到，渤海的水也就有500年前那次相会时的一半了！是又要干涸为丘陵陆地了？

这麻姑，才“年十八九许（？），于顶中作髻，余发散垂至腰”。看古人，不就写个神话么，至于这么认真细致、这么浪漫、这么煞有介事的么！？

王远苦笑着说：“圣人皆言，海中行复扬尘也。”

圣人们都说，这所谓的大海又要尘土飞扬了。——到那时，从烟台到大连就方便多了，也就不用惦记修海底隧道了。

◇◇◇ 《杨八姐游春》（评剧）佘太君“要彩礼”也要了不少“绝无可能”：

……我要那一两星星二两月，三两清风四两云，五两火苗六两气，七两黑烟八两琴音；
火烧龙须要三尺，搂粗的牛毛我要三根，雄鸡下蛋我要八个，雪花儿晒干我要二斤（二人转：雪花晒干要九两，冰溜子烧碳要他十斤）；
要你茶盘大的金刚钻，天鹅羽毛织毛巾。我还要蚂螂翅膀的红绣袄，蝴蝶翅膀绿罗裙（二人转：螃蟹尾巴长虫腿，兔子犄角蛤蟆鳞，四楞的鸡蛋要八个，三搂粗牛毛要它九根），
天大一块梳头镜，地大一个洗脸盆……（各剧种及二人转中此段唱词略异）

这是以戏弄拒婚。

◇◇◇ 某剧中，儿子（赵本山饰）当爹面对上门的乡领导说：“今天就是公鸡下蛋、母鸡打鸣、毛驴子说话、骡子下驹儿我爹也不能干这个憋气窝火的鸟村长啦！”

体现的是农民语言的诙谐和丰富。

◇◇◇ 外国也有擅此道的。拉尔夫•沃尔多•艾默生曾用三个“绝无可能”以喻绝无可能：“一部迫害史就是一部企图欺骗自然、使江水倒流、以沙搓绳的历史。”（《散文集：第一集》）

有点儿不知所云。“江水倒流”比较中国，“以沙搓绳”比较新颖，而“欺骗自然”似乎并不难。

不会在可想象的未来发生的事，我们就可以认为它绝无可能发生、永远不会发生。