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两个“黄裳”的道家贡献

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《易经》坤卦中有句“黄裳元吉”，本意是“穿黄色衣服吉祥”，使得后世很多人喜欢用“黄裳”二字取名。这样历代就出现了多个“黄裳”。

今天说的这两位“黄裳”，皆和道家有关。

第一个是金庸笔下写出《九阴真经》的“黄裳”，按金庸描述，“黄裳”本是文官，在编修道藏时，习得道家心法成为绝世高手，写出《九阴真经》。这里边有一部分是小说演绎的成分。真实的“黄裳”，金庸所依据的原型，是北宋末期文学家、道学家“黄裳”，曾任福州郡守。宋徽宗时，命其监办道藏雕版印刷任务，“黄裳”不负众望，用了七年时间，审核监造出中国第一部道藏，共5481卷，被称为《政和万寿道藏》，为道家的发展做出巨大贡献。

另一个“黄裳”，字元吉，清代道家“内丹功”宗师，江西丰城人。其曾在四川“乐育堂”教授道门心法，门人将其授课集成《乐育堂语录》。他的最大贡献，是将道家内丹功法和民间生活结合起来，提供了很多实用的修炼方法。

例如，他针对居家修炼内丹者如何应对日常事务，教授了具体心法，原文如下：

“吾今特将上品丹法示之：尔生务须随事应酬，不可全不经心，亦不宜太为计较，惟从容静镇，思一过即置之，行一念即忘之。如此应酬，虽日夜千头万绪，无伤矣。如此用心，用而不用，不用而用，益生聪明智能，益见安闲恬淡，此即大道长存，而真气日充矣。”

这位“黄裳”用简单的语言，在民间修炼内丹的各个方面提供指导，使得“内丹功”脱去神秘面纱，福及大众。是继三丰祖师之后，道家的又一位“大成”者。

两个“黄裳”的道家贡献

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