5月1日出行谨防“鬼遮眼”，道家教你如何隐藏山鬼！

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5月1日假期，阳光明媚，空气清新，各大景点逐步开放。这是旅行的好时机。很多人这个时候会选择爬山，甚至去一些非旅游的地方，所以需要特别注意。除了必要的工具，你还需要知道如何避免来自山地恶灵的干扰。

据《月微山寨记》记载，纪晓岚从新疆乌鲁木齐返回巴里坤的那一年，老仆人迷失在迷雾中，进入了乱山之中。那个时候既没有卫星定位，也没有手机通讯。老仆觉得这一次他是死定了。突然，我看到悬崖下有一具尸体，背上背着干粮。老仆接过干粮填饱肚子，然后对着尸体祈求道：“我为你埋骨。如果你有神灵在天上，就引导我的马离开这片乱山。” 于是他埋了尸体，让马自己走了十多里，突然找到了出山的路，这已经是哈密的边界了。

这种事情在古代小说的笔记中都有记载，被称为“鬼挡墙”。是鬼挡路，一直绕不过去，最终迷路而饿死。这位老仆倒是比较幸运，能把赤裸的尸体掩埋起来，摆脱混乱，也是他的恩情。

此外，还有《玉书经》说：“今生后化，捉生死。” 意思是，之前死去的人的灵魂，被禁锢在了某个地方。你可以转世。所以一个地方一旦有死魂，很容易类似的事情接连发生。阳气低下的人，很容易被鬼迷惑，做出常人不会做的事。

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《抱朴子·灯蛇篇》云：“合道而隐居者，必入山。不识入山者，灾多。故有曰。太华之下，白骨狼姬。皆知偏知，不可备。虽有求生之志，却是逆死而行。山不大不小，但有神。山大，神大，山小，表示神小。有害的，或被疾病和伤口刺伤而惊恐；或看到光影，或闻到异响；或引起大树无风折断，石头无故自落，击中巫师；或使人发狂迷惑，掉入坑中；或被虎狼毒虫定罪，不可轻轻入山。”

古时道士修炼丹药或隐居，常需入山。但是如果不知道怎么进山，就很容易发生意外。正所谓“太华之下，骨骸乱七八糟”。所以，为了完成入山修行的计划，学仙的人前去成功，积累了丰富的经验。

“抱朴子”认为，无论山大，山小，山神皆有。山上也有鬼神，危及行人的安全。如何规避这些？抱朴紫云：“道士入山，持三皇内书及五山真人，即为赵山神，据鬼记，赵州社与山青斋微问，则木石为怪了，山河为精，不敢来。试人。其次，设置七十二精镇符，使百恶章，朱关宝元十二印，封四地你住的地方，百恶也不敢靠近。” 入山时可手持“三皇手书”或“五圣山真人”，现在已不多见，但入山时佩戴“五圣山真人”更为可靠。《尊生八记》还说，在山中佩戴五圣山真身，可以辟邪避邪。

此外，镜子也是必不可少的，可以看到仙子的真身。葛洪道：“入山的古道士，都在镜面九寸之上，挂在身后，所以古符不敢靠近人。或者来试探别人的人，应该照照镜子。他们是仙人山。善神，所以镜面如人形。若为禽兽邪魅，镜中可见其容。” 古时候多用铜镜，现在可以用普通镜子代替。

另一种是选择一天。选择一天的方式有很多种，每个人的看法都不一样。不过这篇文章可以作为参考：《入山大月忌：三、十一、十五、十八、二十四、二十六、三十日；小月记：一、五日、十三、十六、二十六、二十八，这一天进山，必须经过山神的试炼，求不来，也做不到，这一天不光是道家，凡人都会进山。害，还遇到了虎狼毒虫。” 大月小月都是农历，大月有三十个，小月只有二十九个。

一般来说，入山前注意这些，是不会有问题的。但是，如果你运气不好，或者你有其他的疏漏，而你准备的不够充分，你就会遇到这些情况。怎么做？然后你必须背诵咒语。

《抱朴子》曰：“入山，应知六甲密愿。朱曰，诸兵行阵，每九字，常为密愿，万事如意。大功告成。重要道不烦，这也是它的意思。” 或者也可以使用“九天映渊雷与普华天尊”的圣名。天尊有远大志向。如果他能心满意足，他就会得到祝福和诱导，所有的痛苦都可以克服。

你也可以把北斗七星放在你的头顶上，你可以做你面前的一切。不管是哪一招，练习前记得敲三十六招。聚集体内神灵，让魂神守护身体，邪灵无法侵犯人的意识，让你保持清醒，不易陷入幻境。