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林正英画的符和真实道门画符有何不同?超详细符咒和法事流程

林正英电影中与道教相关的部分在观众看来无懈可击,但道门的人知道英叔只是模仿皮肉,各种门派都截取了一部分。例如,英树电影里经常穿的衣服叫做“师公衣”,是南传的法派里会穿到,如现在比较流行的六壬教、西天茅山教等,其实在道教的几个大派中,无论全真还是正一,都没有这个装束。

林正英画的符和真实道门画符有何不同?超详细符咒和法事流程

而英叔画符的部分也只是真实画符过程中的一点点,你可以说道教的人比较随性,但在画符这件事上可非同儿戏,一点也马虎不得的,要摆香案,上香,请神,事先净身,又净手,净口,净笔纸墨砚台,祷告完后,取笔一挥而就,喷上法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。

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在道家符籙里,有\"先天符\"和\"后天符\"之分,\"先天符\"运力一笔而成,即所谓的\"一点灵光即是符\",而后天符,仪式规矩颇为繁杂。\"若知书符窍,惹得鬼神跳。不知书符窍,惹得鬼神笑。\"即所谓的\"鬼画符\"是也。

同时师傅第一次传法之时,要进行一定的议规,给你下法苗,相当于修丹法时下的丹苗,这样你一用法术时,师傅哪边就会有感应的,如果用来作恶,师傅有绝对的办法收回法力,这样以后修功就难以再修了,所以法术之用慎之慎之

道家真传符法,是传承之力,师力,自力,三力合一,把以力量非常强大,与民间法术绝不相同。

一般程式:

一,静口,静身,静心三种咒必要背诵三遍

二,再诵,祝笔,祝墨,祝纸真言

三,画符之室必要清静,可用九凤破秽罡清除一下

四,提气意想画符

五,注意画法符头符脚符胆的下笔,收笔

六,画好后,可以喷水一口(有讲究的,是喷出水雾之气,并非把喷湿了)

七,再把符合与掌心存想加持

八,送师

以上只是一般人画符形式,当然修道有些成就之后完全可以免去很多程式。

再就是香案的部分:道教祀神时常用香、花、灯、水、果五种供品奉献于神坛之上,称为斋供。对于斋供中的五种供品,各有规定和禁忌。

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香是道士及信徒通感神灵之物。道士要上香,信众求神也要上香,上香时,持香者要手指干净,切忌\"信手拈香,触以腥秽\";现代供神之花,常以梅、兰、菊、竹四时鲜花为上品,次为水仙、牡丹、莲花。敬神所用鲜花,首重清香芬芳。香味强烈、色泽过于浓艳、带刺的鲜花忌用于敬神;醮坛所用之灯,须用植物油燃点,忌用六畜脂膏之油,否则会触秽神灵;道门称奉献斋坛之水为七宝浆。此水忌用生水及不洁之水;道教所用的供果必须是\"时新果实,切宜精洁\",且\"宁供树上吊的,不供地上种的\"。常见的是供奉\"四干四水\"即四种干果(如枣子、桂圆、松子、核桃等)、四种水果(如苹果、梨等)。

忌用石榴、甘蔗之类及污秽之物。除此之外,食过之物、冬瓜、李子(不供老君)、石榴(不供真武大帝)也都不能用于供神。

另道教中还有\"十供养\",是\"香、花、灯、水、果,茶、食、宝、珠、衣。\" 主要用于大型法会中供养上圣高真。设置师公衣与金银宝,大神衣,五龙衣等!