1. 蓬莱阁传说 | 蓬莱阁旁! | 神话故事!首页
  2. 道家文化

《地藏经》8-6:是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。(《地藏经》诵念)

是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。生人天中。令受妙乐。是诸罪众。知业道苦。脱得出离。永不再历。如迷路人。误入险道。遇善知识。引接令出。永不复入。逢见他人。复劝莫入。自言因是迷故。得解脱竟。更不复入。若再履践。犹尚迷误。不觉旧曾所落险道。或致失命。如堕恶趣。地藏菩萨方便力故。使令解脱。生人天中。旋又再入。若业结重。永处地狱。无解脱时。

《地藏经》8-6:是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。

“是故”:因为这个,所以“地藏菩萨具大慈悲”:他具足广大无边的大慈大悲。他的慈,就能兴乐;悲,就能拔苦。“救拔罪苦众生”:来救拔一切的罪苦众生,好像善知识一样。“生人天中”:令一切的众生,生到人间和天上去。“令受妙乐”:令他出离这三恶道苦,生人间和天上,享受这最妙的快乐。“是诸罪众”:这一切的罪众,“知业道苦”:他们知道三恶道的苦。“脱得出离”:从这三恶道解脱,出离这三恶道。“永不再历”:永远不想再堕落到三恶道里面去了。

《地藏经》8-6:是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。

“如迷路人”:就好像刚才所说的迷路人一样。“误入险道”:他因为不识得道路,所以误入到三恶道里面去了。“遇善知识”:遇到这一位有大神力的善知识。“引接令出”:引导他,令他出离三恶道苦。“永不复入”:永远再不到险道里来。“逢见他人”:遇见其他的亲戚朋友,以及一切的路人。“复劝莫入”:也劝他们不要走到这三恶道的险路里边来。“自言因是迷故”:他自己说,我以前走错路,误入险道。“得解脱竟”:而我现在得到解脱了,从险道里边出来了。“更不复入”:所以我不再踏到三恶道里边去了。“若再履践”:假使我又再走到这个危险的道路里边去。“犹尚迷误”:还是一样会在险道里头迷失,出不来。“不觉旧曾所落险道”:也会不知不觉,不明白怎么样就跑回到险路里面去了。“或致失命”:假使我再堕落险道里边去,一定会丧失性命。“如堕恶趣”:假使再堕落到恶趣里面,这个“地藏菩萨”“方便力故”:就用他的方便权巧,智慧神力。“使令解脱”:使令堕落三恶道的人解脱,“生人天中”:再生到人间和天上去。“旋又再入”:可是生到天上,生到人间之后呢?又堕落到三恶道里面去了。“若业结重”:要是恶业太重了,“永处地狱”:永远都会在地狱里头。“无解脱时”:没有得到解脱的时候,不能离苦得乐。

《地藏经》8-6:是故地藏菩萨具大慈悲。救拔罪苦众生。