温州佛教传奇故事~~藏在永嘉东嶂村的道济（济公）禅寺(中国历代佛教大师传奇故事)

永嘉山水

永嘉县,位于浙江省南部,瓯江下游,濒临东海,与温州市区隔江相望,南距温州市区仅23公里,东与雁荡山风景名胜区毗邻。永嘉是个山头县，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩,这些奇岩险峰,多生幽洞,清雅幽致,奇妙无穷,无处不引人入胜,使人流连忘返。

永嘉东嶂村地处乌牛西北，背依方岩尖，面南山而居，两山如屏，扼东嶂而立，村名取其地势也。东嶂风光秀丽，物产丰富，人风淳朴。东嶂村有一条东嶂岭古道从村中通过，系民间古通道。古道发于永嘉县乌牛街道西岙村，经东嶂岭，止于东嶂村，是古时东嶂村、乌岩村等地村民去往乌牛乃至温州的主要通道。古道全长4000米许，累计爬升450米许。东嶂古道与道际寺禅古道（雾景）相连，远端可与西叶岭古道、麻谷寺古道相通，古道起点西岙村灰库前的古樟树（风水树）。过灰库坝前右拐百余米，便是龙虎庙，庙旁右侧道路便是古道起点。古道已经混凝土硬化，道旁两侧，乔枫林立，繁枝茂叶，蒙天蔽日，若是夏天行进其间，应是无比惬意！道前孤峰突兀，掩藏于云雾间。

东嶂岭古道

东嶂古道平缓逶迤于山腰，蓝天白云之下，远眺雁山楠水，尽情吮吸世外仙境般的那一缕缕醇香。在古道的尽头，座落着一有八百多年历史的道济古寺。

永嘉县道济禅寺位于中雁荡群山环绕的腹地。距离永嘉县乌牛街道东蟑村大约 4.7 公里。寺院历史悠久，相传是与南宋年间的高僧道济（济公）大师有关。南宋高僧道济（1130—1209年），俗称为济公或济颠和尚，原名李修元，天台县永宁村人。初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，貌似疯颠，其实是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，其有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》《台山梵响》中。

济公一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整，寝食不定；为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因此他的故事无人不知无人不晓，他好打不平，救人之命，扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，广为传诵。那么道济大师怎么会与永嘉县乌牛街道东蟑村这座寺院有关联？这里面流传着这么一个故事。

原来道济法师有个至交好友道全法师，当时驻锡于温州江心寺任方丈。道全法师，字大同，号月庵，宋嘉定（1208）间任温州江心寺住持。江心寺素有“江天佛国”之美称，宋高宗曾避居江心孤屿江心寺，第二年，宋高宗回临安后将江心寺奉为高宗道场，南宋嘉定年间，评定佛教禅院名刹时江心寺被列为天下禅宗五山十刹第六刹。道济喜好云游，听说好友道全法师住持温州江心寺，就萌发了去温州江心寺拜访住持道全法师想法。

这一年秋天，道济和尚飘然离开了杭州净慈寺。一路南行，来到了温州江心寺。师兄弟两人在江心寺见面后好不快活。整天谈佛游山、参禅打坐，饮酒吟寺，还写下《酹江月·游江心》词一首。词曰：“海天秋晚，正千树低黄，香垂橙橘。买个扁舟凌银浪，闲坐中川片石。练绕长江，翠围群岫，别是神仙窟。参差楼阁，半从烟雨中出。好是鳌背花宫，狮踞莲座，对浮金涌碧。试问重来缘底事，沙雁沙鸥犹识。两岸笙簧，半空钟梵，咫尺分喧寂。倦摩双眼，细寻灵运遗迹。”（该词在清康熙年间江心寺主持元奇编纂的《江心志》卷六中有记载）。

整首作品颇工，写景绚烂，但夹杂着“买个”“从烟雨中出”“沙雁沙鸥”的用词却露出俚俗打油的痕迹，虽嫌随意，锤炼不足，倒也散发着济公的市井气息。冲着词里的“重来”，他还是两次到过？也许为纪念他来过，民国时期江心寺里有济公壁画。

道济在回杭州时路过东嶂岭村时发现有一处高山的平台，这里视野极阔，群山从中间打开一个豁口，向两边伸张，中间的盆地犹如人间洞天，有一小小佛寮，背靠青山，山峦起伏,错落有致,宛如一绿色屏风。佛寮西边有一丘峦,虽不甚高,但茂林修竹,满目苍翠，生机盎然，从地理风水上看，是处极好的地方。道济喜欢上这个地方，就留在这个佛寮暂时休息几天。

道济寺

相传当时疟疾(俗称打摆子)在这个闭塞的山区流行，很多村民染上了疟疾。但贫苦百姓缺医少药，没钱请郎中，只能听任病痛的折磨。附近村民百姓得知济公活佛在此小佛寮歇脚，纷纷扶老携幼前来佛寮求济公治病行医，济公和尚本着慈悲为本，消灾解难，对前来求医的村民有求必应，屡显奇招，病人吃过他配制的草药,药到病除，济公在此佛寮治好了一个又一个疟疾病人。

三个月后济公离开东嶂村回杭州净慈寺。宋宁宗嘉定二年（1209）五月十四日示寂于杭州净慈寺。在道济圆寂后，时有温州江心寺道全长老得知消息后特来相送。会斋罢，道全长老亲手将道济送入龛中。

济公离开此地后，乡民们感激他的救命之恩，就集资扩建了这个小佛寮，取名“道济寺”，塑了济公佛像，早晚烧香，祈求家口平安。以后道济寺逐步发展，明朝嘉靖年间，道济寺迎来了第一次大扩建。东嶂村父老乡亲及周边广大信男善女的赞襄下，出资出力，把道济寺重新整修扩建成更加雄伟壮观大寺庙，更名为白雲禅寺，（道济寺地名不变）。这时的寺宇外观庄严肃穆，一带黄墙，楞筒黛瓦，映日流光，斗拱庑殿式的建筑显得高大庄严，一片辉煌。寺院同时建立了正规的佛教管理制度，由永嘉县僧会司僧官发给正式凭证，把东至徐州，南至寺上半山腰，北至小儿头坑，细致麻谷凹的广阔山场划归于寺院，寺院在该范围内开垦了水田与旱地将近壹佰余亩。

斗转星移，到了清朝末年，寺院和尚将大部分山林与水田出卖给东嶂村民，即时东嶂有三户村民全家长住在寺内种田、管山。

民国八年寺院和尚不小心引发大火，寺院被火焚毁变成一堆瓦砾摊。幸得众人抢救及时，供奉的佛像得以保存下来，然而寺庙主体建筑已被烧的荡然无存。后来在村民及信众的几番努力，搭建临时道场，把抢救出来的佛像重新安放进去。

临时道场

民国十年，乐清楊家垟长道坦人陈晓波（法名李春），与东嶂村陈武倉带领十几位老人广集净资重建寺院，寺院规模大不如此前。

解放后该批山场和耕地归为东嶂村所有，1965年寺院被永嘉县《半耕半读农业初级技术中学》所占用。

道济寺创建距今约有八百多年的历史。寺院广场前的山坳中，现在还有清朝道光和民国年间的出家人墓地。碑文上“道济”二字依然清晰可见。道济寺创建后的几百年时间里，寺院僧人苦修头陀行，农禅结合，自种自食，日间种茶种菜种蕃茹，晨昏课诵、礼佛、学经典，道济寺一直是东嶂村以及周边村民弘扬佛法、拜佛祭祖、休闲活动的场所。

出土墓碑

2012年乌牛街道水对头村麻仁裕居士牵头与东嶂村老人协会启动重建“白雲禅寺”（道济寺）工作。他们先后花了1000多万元，先修好了上山的4.7公里水泥公路，又历经七年的时间，完成了寺院大殿建造。据负责人麻仁裕居士说，接下来将开展大殿前后的景观工程建设，和修造由东嶂村到白雲禅寺剩余大约两公里的水泥路。恢复重建后的道济寺，计划占地面积 40 亩，主体建筑包括天王殿、大雄宝殿、伽南殿、藏经阁、济公殿、僧房、客堂等。

东嶂道济寺效果图

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