唐朝一位得道高僧写诗给两位皇帝，留下一段传奇故事，他是谁呢(一位得道高僧经过山)

唐朝末期，一位得道高僧，写了两首著名的诗，赠给两位皇帝，其中准确地预言了一位皇帝的前途，留下一段传奇故事，他是谁呢？

贯休(832年-912年)，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今浙江省兰溪市)人，他与佛法有缘，在七岁的时候，贯休就到家乡的和安寺出家为僧，成为圆贞禅师的侍童。

贯休聪明好学，日读《法华经》千字，而过目不忘。他又喜好吟诗作画，常常与其他僧人一起吟诗偶对，彼此唱和，见者无不惊异。聪明好学再加上刻苦勤奋，这样的人想不成功都难。

长大成人后，贯休受戒，成了一名真正的僧人。随着学业的不断加深，贯休诗名日隆，逐渐成为一名佛学修养深厚、远近闻名的高僧，同时又是一位著名的诗人、画家和书法家。

他画的代表作《十六罗汉图》，其中罗汉的状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，这就是所谓"梵相"。这幅画流传至今，历来都受到很高的评价，在我国的绘画史上，有着很高的声誉。

唐昭宗乾宁二年（895年），唐昭宗封钱镠为浙江东道招讨使、彭城郡王，钱缪开始讨伐盘踞在越州（今绍兴）自立为帝的董昌。至897年，钱镠击败、俘获了董昌，基本上控制了两浙一带的广大地区，形成了自己的势力范围。

钱镠平定董昌之乱后，名声日盛，家乡有这样的英雄人物，贯休当然要去拜见，那准备什么作为礼物呢？于是，贯休就写下《献钱尚父》这首贺诗，赠给钱镠。

《献钱尚父》

唐：贯休

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。

东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

富贵来临，人没有办法拒绝，如果一个人奋发有为，那他的成就是难以抑制的。满堂的花香熏醉了无数宾客，一把利剑横扫两浙十四州。

战鼓和号角声冲入云霄使得天之气都变得寒冷，风浪席卷而来让天下好像入了秋。占据东南这富饶之地，作为祥瑞天象的支柱，谁还羡慕旧时的万户侯呢？

尚父是指周朝时期的功臣姜尚姜子牙，意思为可尊敬的父辈。后世用作尊礼大臣的称号。诗中的钱尚父是指钱镠，后来五代十国时期吴越国的创建者。

钱镠有一封深情款款的信非常著名，想必大家都知道。钱镠非常宠爱自己的王妃庄穆夫人吴氏，王妃每年春天必回临安，探望自己的娘家。这一年春天，王妃去了很久，一直未归，钱镠甚为想念。到了春色将老，陌上花发的时候，钱镠忍不住了，就写了一封信，差人给王妃送去，信里写道：“陌上花开，可缓缓归矣。”意思是田间阡陌上的花开了，夫人可以慢慢地归来了。

这封书信，虽然短短的九个字，却情真意切，细腻入微，平实温馨。此事传开后，成为一段佳话。清代学者王士祯曾说:"'陌上花开，可缓缓归矣'，二语艳称千古。"后来还被人们编成山歌，取名《陌上花》，广为传唱。

钱镠不仅治国有方，并且修身治家也十分严谨，为了保持家族的兴旺，目光长远的他订立了治家的“十训”。其一是：“要尔等心存忠孝，爱兵恤民。”其十是：“吾立名之后，在子孙绍续家风，宣明礼教，此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义，便是坏我家风，须当呜鼓而攻。”这“十训”是钱镠对子孙们提出的十条要求，虽然包含一些封建思想，但是大部分是饱含人生智慧的。

钱镠的“十训”代代相传，世世因循，一直激励着钱氏后人。因而吴越钱氏家族被公认为“千年名门望族，两浙第一世家”。像现在“中国航天之父”、“中国导弹之父”钱学森，“中国近代力学之父”钱伟长，“中国原子弹之父”钱三强等著名的科学家，钱玄同、钱穆、钱钟书等文化大师，都是钱镠的后人。

怎样才能泽被后世？钱镠给我们一个明确的答案，不是留下多少金银钱财，也不是留下高官权贵，而是留下一个世代遵循的良好家风，这才是一个家族兴盛不衰的主要原因。