《封神演义》中的太上老君(封神演义中的佛教人物)

《封神演义》里的老子是元始天尊和通天教主的大师兄。元始天尊说老子是阐教的大掌教。可是老子似乎并不怎么管理阐教的事，也不教导徒弟，身边只有一个玄都大法师和一头青牛。给人的感觉老子就是一个不理红尘事物、一心问道的老头。可是事实上并非这样。我们来扒一扒封神演义中的老子。

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老子其实是一位传道不传教的人

仙峰巅险，峻岭崔嵬。坡生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐。青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨。仙翁判画，隐者围棋。群仙谈道，静讲玄机。闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龙吟虎啸，翠茖莺飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀。孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古顶，宝树映沙堤。山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池。此间无限景，世上少人知。

这一段话是《第四十四回子牙魂游昆仑山》中赤精子借太极图时看到的八景宫玄都洞的景象，也就是老子住的地方。在这里一点都不冷清，有仙翁、有隐者、有仙人、有仙童，还有听法的狐狸、闻经的怪兽、谈经的孔雀（这只孔雀会不会就是孔宣呢？）......。老子不是不传道，而是传道的方式太特别了。“我讲自我讲，你听自你听”，老子讲什么不重要，重要的是你能悟到什么。不管你听不听，老子讲的时候自然在讲。

老子的过去和未来

第一处：对联

道判混元，曾见太极两仪生四象；鸿蒙传法，又将胡人西度出函关。

这是一副写在八景宫玄都洞大门上的对联。《第四十四回子牙魂游昆仑山》赤精子借太极图时看到的。写出了老子的过去和未来两大功德。

曾：表示过去；又：表示未来。

上联写出了老子在宇宙还处于混沌时期，老子用道法开天辟地；

下联写出了老子在封神大战后，西度函谷关，化胡为佛。

第二处：出场旁白诗（一）

鸿蒙剖破玄黄景，又在人间治五行。度得轩辕升白昼，函关施法道常明。

这是《第五十回三姑计摆黄河阵》中老子下山的出场诗，不是老子自己吟唱的，而是作者的旁白诗。

第一句说的是老子开天辟地的事迹；

第二句说的是老子点化人类、创造文明。这里的五行不仅指金木水火土，更指的应该是人类文明、自然大道；

第三句说的是老子度化黄帝轩辕白日飞升的故事。这个故事有说是广成子，也有说是老子化身成广成子度化了黄帝轩辕。封神演义里直接就说成是老子了。其实这是后来的道教为了抬高自己的地位，让更多的人成为道教信徒而编造的这么个故事；

第四句说的是老子后来西度函谷关时给尹喜写下了洋洋洒洒的五千字《道德经》的故事。

第三处：出场旁白诗（二）

不二门中法更玄，汞铅相见结胎仙。未离母腹头先白，才到神霄气已全。室内炼丹搀戊己，炉中有药夺先天。生成八景宫中客，不记人间几万年。

这是《第七十七回老子一气化三清》中老子下山的出场旁白诗。

惭愧！这首诗主要写的是老子自身修炼的事，里面包括了道家的‘炼丹术’，分为内丹和外丹。咱不是道家人，理解起来比较吃力。但这里面包含了老子一生下来就是一个白头发的老头的故事。

汞铅，戊己都指的是阴阳。

第四处：出场旁白诗（三）

骑牛远远过前村，短笛仙音隔陇闻。辟地开天为教主，炉中炼出锦乾坤。

这也是《第七十七回老子一气化三清》中老子下山的出场旁白诗。这首诗，没有太多的故事，前半段说了老子骑着青牛，吹着短笛慢悠慢悠的走村过寨。后半段说老子开天辟地时就是教主，掌握了天地大道。

第五处：老子的自我介绍（一）

“玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”

这也是《第七十七回老子一气化三清》老子会通天教主时自己唱的一首歌。歌词大意为：

天还没有成为黑色，地还没有成为黄色的时期，我拜了一位高明的师父，领悟天地大道，此时还是混沌时期，开天辟地任我所为。我掌握了天地大道，为众生破迷解惑。一个人闭关修炼成顶上金塔，闲游时西出函谷关，写下了《道德经》，又点化胡人成了佛。双手开天辟地，胸装儒释道三教大法。

玄黄：指的是天玄地黄就是天地已经形成，玄黄外指的就是开天辟地之前也就是混沌时期；

五岳：指的是中华大地上的儒教和道教；

须弥：指的是番外的佛教。

第六处：老子的一气化三清

混元初判道为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。

函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。

混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先。参同天地玄黄理，任你傍门望眼穿。

这三首词分别是老子一气化三清中的上清道人、玉清道人和太清道人出场的自我介绍。

三清道人代表的是三个时期的老子。

第一个上清道人代表的是封神大战后的老子也就是未来的老子。老子会干出一件紫气东来三万里的事，在过函谷关时写下五千字《道德经》，过了函谷关后度化胡人（释迦摩尼）成为佛。而这里的五千年指的是人类诞生后的五千年。

第二个玉清道人代表的是在人间治理五行的老子，也就是开天辟地后到封神大战时期，老子化身为各种人物，点化世人定人伦、立道德、创文明。传授自然大道。

第三个太清道人代表的是开天辟地之前的老子，这个时期的老子主要干开天辟地这一件事。

第七处：老子的自我介绍（二）

“先天而老后天生，借李成形得姓名。曾拜鸿钧修道德，方知一气化三清。”

这是《第七十七回老子一气化三清》时老子和通天教主说了这话后收了‘一气化三清’法术。

这首诗大概意思是：开天辟地之前，老子就是一个白胡子老头了，开天辟地后甚至是封神大战后降世出生在李姓人家，所以才有了姓名，一生下来就是一个白胡子老头。很久以前，因为拜了鸿钧为师修行道德，才悟到‘一气化三清’。我认为这里的一气化三清不是指法术，而是指三个时期的老子做的三件功德事。

尾声

整本书对老子的描述里包含了很多关于老子的故事。始终在强调老子的三件功德：

开天辟地
治人间五行
化胡为佛

从《封神演义》中对老子的描述，完整地体现出‘三教合一，唯道独尊’ ，尤其是玉清道人说的‘ 一统华夷属道门’更直接。

《封神演义》中的太上老君(封神演义中的佛教人物)

老子其实是一位传道不传教的人

老子的过去和未来

尾声

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