中国道教简史和派系(中国道教后期两大派)

道教是产生于中国的宗教，形成于公元2世纪，至今已有1700多年的历史。道教内容包罗万象，它是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上，以黄老思想为理论依据，承袭了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。道教奉老子为教祖，把《道德经》作为主要经典，以“道”为最根本的信仰，一切教理教义都是由此而衍化产生。道教认为“道”无所不包，无所不在，是一切的开始。与道并提的是“德”，即道之在我者就是德，“德”是道之功、道之用、道之现。所以道教规定信徒要“修道养德”，追求与道合一，与自然、社会和谐。因此，道和德就是道教的核心和基本的教义。

道家道家不等同于道教。道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一，也是九流十家之一，在春秋战国时期以老子、庄子为代表。而道教是唯一中国原生宗教。那些穿着道服，做法事的道士们类似于基督教中的牧师，是神职人员，那些拜神求福的香客们，我们可以称之为信徒。

道教一般都以东汉末年“五斗米道”创教人张道陵为中国道教的创立者，称他为“张天师”。南北朝时期经过葛洪、寇谦之、陆修静、陶洪景等人努力和改革，道教成为与佛教并列的中国正统宗教之一。道教在其发展的历史长河中，逐渐分为多个教派。纵观道教历史，道教主要分为正一道和全真道两大门派

正一道正一道成立于汉朝，由掌门人天师张道陵创立，为世袭制，掌门人都姓张。正一道可以娶妻生子，可以食荤，平日穿着不用讲究太多，不用出家。

正一道的分支有净明派，上清派，清微派、神霄派、天心派、淮南教、太一教、排鼓橹教、闾山派、东华派、灵宝派等等。

全真道

全真道成立于宋朝，由掌门人王重阳创立，全真道不可娶妻生子，主张修身养性，六根清净，不可食荤，戒律森严，多长住道观。

全真道的分支有遇仙派、清净派、南无派、华山派、嵛山派、随山派、龙门派。

武当派属于全真教的新分支，因为张三丰张真人原本是全真教的弟子，最后自己独创一派为武当派。

道教徒活动的宗教场所，统称为宫观。道教有全真宫观与正一道宫观之分，全真派的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张“性命双修”，以修真养性为正道；正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征（画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾）。目前，道教宫观共9000余座，被列为道教全国重点宫观有21处，乾道、坤道5万余人。

道教在近两千年的发展中，对中国文化发生过全面而深刻的影响。道教的神仙信仰和道家崇尚自然无为的思想，对中国文学艺术浪漫主义色彩和自然主义审美观念的形成，影响尤深；道教的俗神崇拜活动与中国普通民众的日常生活和文化娱乐水乳交融，息息相关；道教的服药炼丹方术，对中国古代化学和药物学的发展有重要的贡献。道教信仰目前在台湾、香港、澳门地区仍很普遍，那里信徒众多、宫观林立，同时在亚洲、美洲、欧洲、非洲、大洋洲也都有当地华侨建立的道教宫观。

中国道教简史和派系(中国道教后期两大派)

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