天府之国蜀秀天下（5）——成都青羊宫（一）(天下3天府之国人多吗)

青羊宫是这次成都之行我要去游览的地方，几次到成都，都没能到青羊宫，这次一定要补上。

青羊宫位于成都市一环路的西二段，著名道教宫观，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。关于青羊宫的历史，唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。’”时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。
到了明代，唐代所建殿宇不幸毁于天灾兵燹，破坏惨重，早已不复唐宋盛况。今所见者，大部分为清康熙六至十年（1667-1671）陆续重建恢复的，同治、光绪年间，又多次维修，新中国成立后又多次修葺，形成了现在的建筑规模。

青羊宫现有殿宇、房舍建筑面积的4800平方米，建筑整齐，其主体建筑共分六重，都构建在一条中轴线上，主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等。

混元殿重建于清光绪年间，占地面积六百一十六平方米，有石柱二十六根，木柱两根。柱上雕刻有镂空的鹿、凤凰望月、双狮戏珠等图案。

殿内正中供奉的就是“混元祖师”，祖师面容慈祥，手持混元乾坤圈。将圈拉伸便是"一"字，故它预示着世界的本原还处于混沌状态，而祖师开天辟地，使"道生一，一生二，二生三，三生万物;人法地，地法天，天法道，道法自然"。后殿供奉的是"慈航真人"，佛教称"观音大士"。她本是道教十二金仙之一。传说中的"慈航真人"是一位男仙，后因见世界苦难重重，女子却无出家修行之路，于是便转世为女身，修奉佛法，为女子开了不二法门，从此才有女子出家修行之路。真人端坐莲台，容貌秀丽慈祥，遍洒甘露普渡众生，故道教和佛教都供奉这位慈爱的"女神"。

混元殿旁边，有一座石碑，上面记录了重修四川青羊宫的历史。

殿前，还立有一幅木刻青羊宫赋。

八卦亭是青羊宫保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛的塑像，是突出地体现了道教教义的一座标志性的建筑物。

这座八卦亭建筑布局紧凑，精巧大方，整体建筑共三层，建于重台之上，亭座石台基呈四方形，亭身呈圆形，象征古代天圆地方之说。两重飞檐鸱吻，四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕，造型古朴典雅。亭上挂有一匾，上书“紫气东来”四字。传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来，后遂以“紫气东来”表示祥瑞。

整座亭宇都是木石结构，相互斗榫衔接，无一楔一栓。石板栏杆上两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹，各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上。屋面为黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎，高约3.6米，造型优美，甚为壮观。双排擎檐石柱共16根，皆由巨石凿成，高约4.8米,直径约50厘米。其中外檐石柱八根浮雕镂空滚龙抱柱，气势磅礴，栩栩如生，是我国罕见的石雕艺术珍品。据说八卦亭还有一个神话，传说当年建八卦亭将要竣工前夕的子时，面对三清殿的石柱盘龙复活，意欲腾云而去，被月御值日使者发现，则以神拳定于柱上，现在这个柱头上还留着那个拳头印。

青羊宫的石狮子也和其他地方不同，不仅石材是红色的，“款式”也很有特色。

八卦亭的北面便是三清殿，是青羊宫的主殿。整个建筑只有一重，高大宽敞，宏伟庄严。

据资料介绍，三清殿始建于唐朝，重建于清康熙八年（1669年）。殿基为正方形，基长40 米，总面积达1600平方米，是我国古代大型的宫观建筑。外檐柱上雕刻着六合童子、双狮戏绣球等艺术木雕。殿前东侧挂有一古钟，名日“幽冥钟”，是明朝时铸造，重约3000多公斤，是青羊宫重要的历史文物。右配置有一大鼓，每逢初一、十五和吉庆大典便击鼓鸣钟。

殿内供奉有道教尊崇的最高神像：端坐在大殿中央莲台上的是玉清元始天尊，又被叫作天宝君。他就是万神之主，宇宙的开辟者。他头罩神光，左手虚拈，右手虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。居住在清微天玉清境中，故称玉清元始天尊。每至天地初开，他便以秘道授予诸仙，令其下凡济人。

大殿两旁塑有十二金仙，东配座为：黄龙、太乙、巨留孙、道行、燃灯、清虚真人；西配座为：玉鼎、赤精子、广成子、文殊、慈航和普贤真人。

三清殿前廊现有铜羊两只，为黄铜铸成，俗称青羊。其中单角铜羊是清雍正元年（1723）大学士张鹏翮从北京买来送给青羊宫以负青羊宫之名。其底座有记事性诗文：“京师会上得铜羊，移往成都古道场。出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。”相传这只青铜异兽是宋代河南开封经梅阁之物（羊颈部补疤处原有“红梅阁”三字）。另一双角铜羊是清道光九年（1829）成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造，献给青羊宫的。

现在的这一对高大的铜羊，为仿制品。原三清神像前的一对古铜羊已作为历史文物，陈列在二仙庵内的文物展览室。成都有摸铜羊的习俗，仿制品可让游客随意抚摸。

斗姥殿是青羊宫现存的唯一明代建筑物。斗姥殿为楼底式建筑，据资料介绍，它建于明代，是青羊宫唯一存在下来的明代风格建筑，全木结构。殿内供奉四首八臂的先天大梵斗姥元君神像；东边供奉虚空无上地母慈尊（后土皇地祗）神像，西边供奉西王母神像；两侧供奉北斗七星、南斗六星和南极长生星君神像。

守宫的道士，也和咱们一样，没事就抱着手机。

在斗姥殿后、三官殿前，有一个照壁墙，这个照壁实际上是山门八字墙（现仅剩东侧部分）的一部分，应该是后来修建的。

这个位于三官殿前的照壁实际是斗姥殿后院的后墙，但建成了照壁的样式，上书巨大的“福”“禄”“寿”三个字。斗姥殿后的这座照壁远离大门，起不到任何隔断作用，估计是因发展旅游的需要和装饰的需要后来才修建的。

斗姥殿后就是玉皇楼，原殿为清道光年间（公元1821年-1850年）建造，殿内楼上供奉玉皇大帝，玉皇大帝是道教地位仅次于三清的尊神。楼下前供奉三官大帝，后供奉四御之一的中天紫微北极大帝和真武大帝（即玄天上帝）像。

青羊宫的最后一个殿——唐王殿，又名紫金台。

唐王殿建于清康熙年间（1662-1772）。殿内正中供奉唐高祖李渊夫妇和唐太宗李世民，右侧为尉迟敬德、秦叔宝，左侧为魏征、李靖。

游人对道教宫观建唐王殿比较奇怪，全国的道教宫观中也只有青羊宫建有唐王殿。它记载了青羊宫在唐朝历史上的一段故事。
中和元年（公元881年），唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。据记载，在观内忽见红光如毯（球）入地，挖得一块玉砖，上面刻着古篆文：“太上平中和灾”。（太上说的是老子，中和是僖宗年号，就是说老子帮僖宗把黄巢搁平）。僖宗便将古篆玉书砖石的发现，当作天降吉祥的象征。后来僖宗返回长安，认为是道教最高尊神三清祖师太清道德天尊即太上老君的恩典，特下诏令，赐内外库钱二百万，大建殿堂改“观”为“宫”。这样一来，青羊宫便成为唐末四川最大、最有影响的宫观。
因此后人又建立唐王殿纪念。