天地不仁，以万物为刍狗；捻军小兵，乱刀砍死独夫民贼(转千世屠)

前言：在安徽皖北我的家乡，有一个小小的县城，叫涡阳县。它全县总面积只有2958.61平方公里，七普人口不过117万。

涡阳县分镇政区地图

这个县城虽然很小、名气小到很多人都不知道它的存在，但它却又是一个伟大的地方，因为它文化积淀深厚、历代名人辈出。

其中我认为最厉害的有两位，一位是中国的道家鼻祖老子，另一位是16岁就砍杀了清朝亲王（铁帽子王）僧格林沁的捻军小兵张皮绠。

一、“天地不仁，以万物为刍狗”。

1.老子。

想必读过书的中国人都知道这句话，它的意思是：老天并不仁慈，只把天下人民万物当成卑贱如猪狗一样的贡品。

老子，《道德经》

这句话就是安徽涡阳县的老子所著的《道德经》第五章中的文字。

后人总认为老子是个倡导无为而治的宽厚长者，而又有几个人曾深思过，年轻的老子当时为什么会无可奈何地写下“天地不仁，以万物为刍狗”这句话呢？

他生活在春秋时期，混乱的社会现实、生不如死的小民，给了老子多少深刻的人生教训？

念天地之悠悠，独怆然而渧下！

每一段深刻的文字的诞生，总是一定会伴随着痛苦的人生思考与求索。

公元前471年，老子这位伟大的哲学家在涡阳病逝。

2.张皮绠。

公元1849年，一位叫张皮绠的小孩在涡阳县的涡河边出生了。

张皮绠出生于1849年

虽然2320年过去了，但老子期望的小国寡民的幸福生活，并没有来临。

1849年的中国，正是清朝由盛转衰的重要关口，第一次鸦片战争爆发过后才10年，中国已然沦为半封建半殖民地社会。

涡阳其实是个好地方，民谚有云：走千走万，不如涡河两岸。

这话是说，涡阳县水、光、热自然条件良好，千里大平原能够产出富饶的物产，来喂养他的勤劳的人民。

美丽涡河我的家乡

但是如狼似虎的洋人，还有对外如羊对内如狼的朝廷，哪个朝代会让老百姓好好地生活呢？

生活在涡河两岸的人民，在鸦片战争之后也被动地被置入到了悲惨的洋人和朝廷的两重压迫之中，生活一天天地艰难起来。

3.捻子。

1853年，已经没有办法活下去的涡阳人民，在涡阳人张乐行的领导下，率先揭竿而起，树起了捻军的旗帜。

捻子，本意是追求如豆的光明

捻军为什么又叫捻子呢？

因为涡阳县那时候夜晚照明点的是油灯，做灯芯的粗棉线涡阳方言就叫“捻子”。张乐行给起义的农民军起名叫做“捻子”，就是希望能带领大家走出黑暗的世界、追求幸福生活的光明！

虽然他们追求的光明只如油灯之捻那么卑微之小，但人民只要有这么一点点光明和希望，就行了啊。

但是就这么点希望和光明，清朝的统治者也不会给涡阳人民。

二、斩杀仇人！

1.“为什么天下的捻子总是杀不完？”

为了赔偿洋人的战争费用、为了供应统治阶级腐化的醉生梦死的生活、为了镇压活不下去的人民，清朝统治者不断将名目繁多的苛捐杂税压向骨头都榨不出油来了的涡阳人民。

张皮绠的父亲和两个哥哥，于是义无反顾地跟随张乐行当了捻子。

后来，张乐行作战被俘、被僧格林沁凌迟处死了，张皮绠的父亲和两个哥哥也都被僧格林沁的蒙古骑兵杀死了。

僧格林沁先凌迟了张乐行的妻子儿女，让张乐行看着，再凌迟张乐行，残忍至极。

这时候才12岁的张皮绠，在母亲的带领下，毅然又加入了张宗禹带领的捻军。

所以僧格林沁曾感叹：“为什么天下的捻子总是杀不完？为什么杀了一茬又长起了一茬？”一个站在人民对立面的人，一个满清的独夫民贼，他是不可以理解这个简单又复杂的问题的，因为他代表的阶级，本来就是人民之上的“天地”，他对立的是他眼中的“刍狗”。

2.捻军小兵的复仇之刀。

1865年5月18，小兵张皮绠随捻军大部队在山东曹县高家店西北包围了“死仇”僧格林沁率领的蒙古骑兵部队。

陷入绝境的僧格林沁

僧格林沁这其实也是自寻死路，因为当时他总的兵力是捻军的5倍之多。但是为了快速地消灭捻军主力张宗禹部，他只率领了轻骑兵10昼夜不下马猛追，结果他的优势兵力变成了劣势兵力。

被包围的时候，捻军加上宋景诗的山东黑旗军，兵力反而是僧格林沁这支轻骑后的5倍了。

结果于是变得没有了多少悬念，有着深仇大恨的捻军在为盟主张乐行报仇、为死去亲人报仇的口号下，奋不顾身、视死如归，一天激战，满清的最后一支10000余人的骑兵，死伤殆尽。

一身是血的小张皮绠在一块麦田中打扫战场的时候，发现了一个受伤的清军“老兵”，他并没有任何的同情，而是血性大炽，上前挥刀就砍。

捻军小兵张皮绠

可怜的一代大清名将、蒙古骑兵最后的传奇僧格林沁，就这样死于一个小兵的乱刀之下。

张皮绠当时并不知道自己杀了一个清军的大魔头。

电影《宋景诗》中的僧格林沁死前的镜头

当他把僧格林沁的人头和物品带回大营交给张宗禹后，张宗禹激动地一把把他给举了起来！

三、张皮绠的后来。

1.55岁的僧格林沁被15岁的张皮绠杀死，他冤吗？

对待英法侵略者，他是坚定的主战派，是民族英雄；但在对待人民方面，他又是一个嗜杀成性的屠夫，他多次屠城、对于俘虏基本上执行杀光的策略，他的双手沾满了太平军、白莲教、黑旗军和捻军的鲜血。

僧格林沁

杀了僧格林沁之后，张宗禹给了张皮绠很多的奖励，并为他改名为张凌云。按道理，他应该继续在捻军中效力，前途远大。

2.张皮绠卸甲归田，成了富家翁。

不过农民就是农民，有了钱的张皮绠想到父亲、母亲、哥哥们都战死了，家中只有一个寡嫂，田地都没人种，于是他决定卸甲归田。

张皮绠虽然年龄不大，但人很聪明。回到了家乡在涡阳县的一个叫新兴集的地方做起了生意，他开了粮店，又开了油坊和酒坊，最后又开了一家旅店，生意很红火。

不过这时候，捻军已经失败了，清军又占领了涡阳。

按道理，他应该低调一些，安心过自己的小日子，毕竟自己杀了大清了一个亲王。

3.丁宝桢的执念。

山东有个巡抚叫丁宝桢，这个人最出名的有两件事，一是智杀慈禧身边排名第一的大太监安德海，二是创造了一个名菜叫宫爆鸡丁。

丁宝桢

大家不知道的是，他与僧格林沁关系非常之好。

从中了进士之后到当山东按察使、布政使、山东巡抚，他一路受到了僧格林沁的关照，可以这样说吧，僧格林沁对一般的满族一品二品大臣都不带屌的，但独喜欢小丁。

僧格林沁死后，丁宝桢哭了三天三夜。

哭完了，他决定要给僧格林沁报仇。可是派了多批间谍和刺客，都在捻军中找不到张皮绠的影子。

这丁宝桢也是心中存了一个执念，一定要对这个张皮绠活要见人死要见骨，所以捻军散了之后，他又派了三个刑侦高手，长期在涡阳一带装扮成皮货商到处活动。

4.后来，后来，捻军小兵的悲惨后来。

要说这张皮绠一开始还好，从不提捻军的事，加上他年龄渐长，形象声音各方面变化快、变化大，又改了名字，还真没有人知道他的真实身份。

可是涡阳男人爱喝酒、爱吹牛的臭毛病，终于害了他。

这天晚上旅店里来了3个相熟的商客，他们一直出手很大方，还请张皮绠一起喝酒。

不知道什么原因，这天张皮绠就喝嗨了、喝高了。

酒对于别人来说，是尽了兴；对于张皮绠来说，是要了命！

男人一到喝高了，嘴就没有了把门的。也可能是这事在心中压抑得太久了吧，在三个客商的煽动引导下，张皮绠就把自己当年杀僧格林沁的辉煌历史，一五一十地跟客人们说了出来。

从张皮绠的家中，搜出了僧格林沁的一部分遗物，于是他被押解到了济南。

丁宝桢亲自审讯，张皮绠最终交待了所有的杀死僧格林沁的过程和细节。

1873年，僧格林沁死后的第8年，年仅24岁的张皮绠，于济南被山东巡抚丁宝桢凌迟处死。丁宝桢最终如愿为僧格林沁报了仇。

张皮绠被凌迟至死

结束语：时光流逝到了现在，虽然张皮绠已经被杀了148年了，但是安徽皖北的涡阳县很多地方，还流传有张皮绠砍杀僧格林沁的英勇故事。张皮绠不知道，他的这一刀，结束了蒙古骑兵的传奇与辉煌，也要了满清的半条性命。

当然，涡阳县的另一个人物老子，也同样没有被世人忘记。

老子还说过：千里之行，始于足下。《道德经》64章。