寡妇怀孕产子，被告发对簿公堂

明正德年间，陕西有一个名叫张大宝的陶艺师，他的手艺非凡，制作的陶俑生动逼真，仿佛随时都能跳出泥土，活过来一般。

张大宝22岁时，娶了邻县的赵晓芳为妻，两人的婚姻生活如同琴瑟和鸣，恩爱无比。

可惜，幸福的日子总是短暂的，过了不到半年，张大宝因病突然离世，留下赵晓芳一人，面对着无尽的寂寞和悲伤。

晓芳的父母得知噩耗后，急忙来到张家，希望说服女儿回娘家，重新开始新的生活。以后再为她说个婆家，重新嫁人寻找幸福。

但赵晓芳坚决不肯，她誓言要忠于张家，即使成了寡妇，也绝不改嫁。

张大宝的父母看到儿媳如此坚定，心中既感动又愧疚，他们也劝赵晓芳改嫁，但赵晓芳泪眼婆娑地说：“我既然踏入了张家的门槛，就已经是张家的人了。如果我就这样离开，将来如何在九泉之下面对我的丈夫？他生前对我恩重如山，临终前还托付我照顾二老，我怎能背信弃义？”

张大宝的父亲见赵晓芳如此坚决，也就不再强求，反而将她视如己出，三人相依为命，虽然生活简朴，却也充满了家的温暖。

张大宝生前制作的陶俑中，有一尊特别逼真，赵晓芳将其放在卧室的床头，仿佛丈夫在身边。

她每日对着这尊陶俑细语倾诉，就如同张大宝还在世时一样，每天为他添饭加菜，夜里为他擦拭，仿佛他只是出了个远门，总有一天会回来。

随着季节的更迭，冬天来临，赵晓芳害怕陶俑会感到寒冷，便将它紧紧抱在怀里入睡。

就在一个寒冷的夜晚，奇迹发生了，怀里的陶俑突然动了起来，伸了个懒腰，坐了起来。

赵晓芳惊恐万分，想要逃离床榻，却被陶俑紧紧抓住了袖子，怎么也挣脱不了。她转过头，只见陶俑竟然神奇地变大了，变成了一个正常人的模样，而且容貌与张大宝一模一样。

陶俑第一次开口说话，声音有些生涩，它让赵晓芳不要害怕，听它把话说完：“娘子，我是张大宝，感谢你一直无微不至地照顾我的父母。地府阎罗被你的忠贞所感动，特许我回到阳间，与你重逢。”

赵晓芳见到真的是丈夫，喜极而泣，两人紧紧相拥，所有的痛苦和等待都化为了这一刻的温馨。

张大宝告诉赵晓芳，他之所以能够回到阳间，是因为阎王见她忠贞不渝，担心她老无所依，所以特许他回来与她生一个孩子，以养老送终。

然而，幸福的时光总是短暂的，夫妻俩恩爱了一个月后，张大宝告诉赵晓芳，他在阳间的期限已到，今夜是来与她道别的。

赵晓芳心如刀绞，却也无法改变天命。张大宝叹息一声，一股黑气从陶俑中窜出，钻地消失不见，而陶俑恢复了原样，从此再也无法变化。

赵晓芳将这段奇遇深藏心底，但几个月后，她的肚子渐渐隆起，村里的流言蜚语也越来越难听。有人说赵晓芳是个贪淫的儿媳，丈夫死后还怀孕，这让她承受了巨大的压力和羞辱。

赵晓芳的婆婆虽然一直疼爱她，但面对这样的流言，心中也难免生疑。

随着赵晓芳的肚子越来越大，婆婆终于忍不住询问孩子的父亲是谁。赵晓芳泪流满面，将张大宝附身陶俑的事情告诉了婆婆。

婆婆虽然难以置信，但看到赵晓芳如此坚定，也就不再追问。十个月过去，赵晓芳生下了一个儿子，孩子的出生让村里的绯闻更加沸沸扬扬，大家都在猜测孩子的生父是谁。

这时，邻县的秀才王明得知了这件事，他一直对赵晓芳有意，但被她拒绝。心怀不满的王明写了一份状纸，污蔑赵晓芳不贞，道德败坏。

原来，赵晓芳的父母曾想让她改嫁给王明，但赵晓芳坚决拒绝，甚至公开表示宁愿死也不嫁入王家。这让王明在乡邻面前丢尽了脸面，从此怀恨在心。现在听说赵晓芳怀孕，他便趁机报复。

县令接到状纸后，将赵晓芳和王明传到公堂，询问孩子的生父是谁。赵晓芳在众人的逼问下，只能将张大宝附身陶俑的事情说了出来，众人听后都认为这是荒诞不经的谎言。

县令正要对赵晓芳进行惩罚时，一位白胡子老道人站了出来，提出了一个验证方法：将孩子的血滴在陶俑上，如果血迹消失，说明孩子与陶俑有血缘关系，反之则说明赵晓芳在说谎。

县令按照老道人的方法进行验证，结果只有那尊长得像张大宝的陶俑上的血迹消失了。这样，赵晓芳的清白得到了证明，而王明因为诬告被惩处。

赵晓芳的公婆得知孩子是自己的亲孙子后，非常高兴，并向赵晓芳道歉，他们错怪了她。

孩子长大后，长得和张大宝一模一样，村民们也终于相信了赵晓芳的话。

赵晓芳一直想要感谢那位神秘的老道人，但无论她怎么寻找，都找不到那位老道人的踪迹。

直到有一天，她带着儿子来到城隍庙，发现一尊判官像异常眼熟，仿佛在哪里见过。她仔细回想后，这判官不就是和当年救他的道人一个模样吗？

张大宝的儿子聪明过人，多年后考取了进士，他母亲也得享幸福晚年。

这个故事告诉我们，忠诚和孝顺是中华民族的传统美德，赵晓芳的坚守和忠贞不仅赢得了社会的尊重，也得到了神秘力量的帮助和认可。

同时，故事也警示我们，不应轻信流言蜚语，更不应因一己之私去诬陷他人。王明的下场提醒我们，诬告和诽谤最终会遭到应有的惩罚。

在现实中，我们要坚守信念，无论面对多大的困难和误解，只要我们心中有光，就能照亮前行的道路，最终得到公正的对待。

（本故事改编于聊斋志异）