分子人类学显示，壮侗语族的核心民族是侗族和水族
本图仅做参考，其与本文的观点不一致文/徐杰舜 李辉广西世居民族中，壮侗语族诸族是广西最重要的一个民族集团。在普通学者的眼中，壮族先民们一般被称之为瓯邓、桂国、损子、产里、百濮等，骆越与西瓯都属于壮族先民，这是因为壮族在文化上属于壮侗语族，学
本图仅做参考，其与本文的观点不一致文/徐杰舜 李辉广西世居民族中，壮侗语族诸族是广西最重要的一个民族集团。在普通学者的眼中，壮族先民们一般被称之为瓯邓、桂国、损子、产里、百濮等，骆越与西瓯都属于壮族先民，这是因为壮族在文化上属于壮侗语族，学者们的定位也是文化上的。但如果从生物学角度上来看，壮侗语族应该是源于黎族(属于卡岱语族)，因为在分子人类学的分析活动当中，Y染色体O1单倍群是壮侗的主流，而黎族具有最古老的O1单倍群，有近两万年分化历史，这一族群特征远远久于壮族先祖。
该发现也确实超出了民族学界与历史学界早前的判断。
因黎族不是广西的世居民族，在此姑且不论。
对广西世居民族来说，从分子人类学基因分析理论上看，壮族既不是最古老民族，也不是壮族与侗族的核心民族。
那么，壮侗语族的核心民族是谁呢？在分子人类学的视野中，壮侗语族的核心民族是侗族和水族，这是很具颠覆性的。
对侗族的分子人类学研究，首先是证实了侗族与百越的源流关系。
分子人类学学者在网络结构中发现8个侗水和东部沿海人群的连接结构，其中一个是两个族群的共享单倍型。
由此可见，侗族与东部沿海古代越族之间的相互关系是相当密切的。
除此以外，分子人类学对侗族基因的分析，还有两点使人惊喜：一是证明了侗族从梧州迁来绝不是无稽之谈，而是有根据的。
侗族古歌传说自己来源于东南方，语言学的研究也认为他们起源于珠江的下游的沿海地带，后来在政治压力下向西北方向迁徙。
结合分子人类学的研究，可以大致推测，侗族在向西北方向迁徙过程中，首先有部分人走散了，来到雷州半岛和海南岛成为临高人。
在广东西北部又留下了一部分人，成为标人。
到了湘桂黔交界处，定居下来以后。
还就是说侗族古歌的说侗族来源于梧州正是历史记忆的一种沉淀。
二是揭示了侗族长期处于地理意义上的中心，又是生物学层面的中心，所以不难判断这是岭南各民族形成的中心。
在对侗族的分子人类学研究中，值得关注的是侗水族群总体的O1单倍群年龄是8000多年，这与台湾少数民族和东部越人群体中的O1年龄相当，而侗水族群的发源地都指向东南方向的沿海地区。
这三个族群很有可能是同一时期内分化形成的。
从基因分析中，我们发现，台湾少数民族的各个单倍型中，有10个是与大陆族群共享的。
其中有5个与东部越人共享，3个与侗水族群共享，还有2个与黎族共享。
此外还有3个侗水族群和台湾少数民族相连的结构，4个东部越人和台湾相连的结构。
这说明，台湾少数民族与大陆东部越人的关系最为密切，其次是侗水群体，以及海南岛黎族。
那么侗水和东部越人的关系如何呢？分子人类学学者在网络结构中发现8个侗水和东部越人的连接结构，其中一个是两个族群的共享单倍型。
由此可见，侗水族群、东部越人和台湾少数民族之间的相互关系是相当密切的。
实际上，统计这个网络结构中的关系，我们可以发现，侗水群体几乎和任何一个类群都有连接，远远超过其他族群的联系复杂程度，可见侗水族群为岭南族群起源中心的可能性相当之大。
据相关材料显示，岭南族群起源中线并非侗水，黎族才最接近中心，但是侗水在发展过程中，不断地与其他族群发生着关系，应该是处于岭南人群分布上的中心位置上。
也就是说，在壮侗语族人群发育的过程中，侗水族群长期的处于地理上的中心位置，并且是遗传结构上的中心位置。
这样，他才有机会和其他族群都发生交流。
从地理上看，这个中心位置应该就在广东的东部和福建的南部，这个地区东接台湾，北连江浙古越人，南临黎族，西靠仡佬，西南方向还有马来族群的出发地。
这个地区也同语言学推测的发源地基本吻合。
所以我们基本可以相信，侗水族群的发源地在厦汕一带的沿海地区。
侗水族群长期以来是岭南人群分化过程中的核心成分。
如果把黎族看作岭南人群的“根”，马来和仡佬就是“侧枝”，而侗水则是南岛—侗傣族群的“主干”。
“壮傣”族群则是较晚时间从侗水中分化形成的另一主干。
分子人类学的这个研究成果一下子把侗族推到了壮侗语族族群最古老的位置，而让人们刮目相看。
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