孟姜女哭长城故事原形
文/任会斌《左传》襄公二十三年载：“齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿舒。杞殖，华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。明日，先遇莒子于蒲侯氏。莒子重赂之，使无死，曰：‘请有盟。’华周对曰：‘贪货弃命，亦君所恶也。
文/任会斌《左传》襄公二十三年载：“齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿舒。杞殖，华还载甲，夜入且于之隧，宿于莒郊。
明日，先遇莒子于蒲侯氏。
莒子重赂之，使无死，曰：‘请有盟。
’华周对曰：‘贪货弃命，亦君所恶也。
昏而受命，日未中而弃之，何以事君？’莒子亲鼓之，从而伐之，获杞梁。
齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。
辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。
”此段文字记述齐庄公在伐晋返回途中，齐将领杞梁率兵袭击莒国，不幸战死，齐侯归来时路遇其妻而吊，杞梁之妻因野外凭吊而表示不满，齐侯于是到其家中吊唁。
襄公二十三年即公元前550年。
周代以崇尚礼治著称，“周公摄政，……六年制礼作乐，七年致政成王”。
西周在总结殷商典章的基础上，礼乐制度严密规范，等及春秋，礼更成为“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的根本。
关于丧礼，《礼记·丧大记》云：“大夫之丧未小敛，为君命出。
……大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下。
”《仪礼·士丧礼》亦云：“君若有赐焉，则视敛。
”意即君王如果加恩惠于士，就必须要亲临士的大殓之礼，也就是因为此，文中的杞梁之妻认为庄公的行为不合乎礼法，如杨伯峻《春秋左传注》中所言：“古礼，唯所谓贱者受郊吊。
杞梁乃大夫，故其妻辞吊。
”此段文字形象地塑造了一个以“拒效吊”而折服齐侯、聪明知礼的妇女形象。
此部分“杞梁妻”之事，已被学界公认为孟姜女故事的原形，“孟姜女即《左传》上的‘杞梁之妻’”。
孟姜女研究，最初始于20世纪20年代的顾颉刚，顾先生以历史演进和传统考据方法，借鉴社会学理论，进行了一系列研究，堪称是现代民俗学史上一个最成功的研究范例。
就《左传》襄公二十三年中所涉及的主要人物“杞梁”，在其工作中也有涉及，后来魏建功等学者也曾对其做过考证，但研究多以文字本身为侧重，本文结合近年一些新的材料，就此做一点粗浅的补充讨论。
就文中记述的齐国此次伐晋还袭莒行动，事实上，齐在桓公后，霸业中衰，继而晋、楚崛起。
出于争霸需要，晋最初联齐制楚。
但城濮之战后，齐、晋交恶。
顷公十年（前589年），晋郤克借鲁、卫求援之机，出兵攻齐，“战于鞌”，齐师大败。
后平阴之战中，晋又得胜。
鲁襄公二十三年，栾氏于晋叛乱，齐以此为时机，挥师伐晋。
此事件还见于《史记·齐太公世家》《史记·晋世家》及清华简《系年》等文献。
而莒地近齐国南部，亦是春秋之世的一个东方大国，伴随齐国复兴，齐、莒关系也变得紧张。
公元前596年，齐因“莒恃晋而不事齐故”出师伐莒，此后，齐、莒纷争不断，鲁襄公十六年（前557年），莒公因为“通齐、楚之使”（《左传》襄公十六年）而被执，莒转而服从他国伐齐，由此带来的是此后齐国对莒国持续的军事行动，以上即为杞梁事件之主要背景。
杞梁，即杞殖，为春秋时齐国大夫，“杞梁、杞殖：齐臣，‘杞梁’二见，‘杞殖’一见，俱出襄传二三·七”。
杨伯峻《春秋左传注》中提到：“梁是杞殖之字，以其妻云‘殖之有罪’知之。
”“先秦人名有姓、氏，有名、字，有的有爵，在死后还有谥。
”“杞”，姒姓，据《元和姓纂》卷六“杞”云：“姒姓，夏禹之后。
周武王封东楼公于杞，后为楚所灭，子孙氏焉。
”又《通志》卷二六《氏族略·以国为氏》：“杞氏，姒姓，夏禹之后。
成汤放桀，其后稍绝；武王克纣，求禹后，得东楼公，而封之于杞，……子孙以国为氏。
”就周代男性的姓名之称，与“女子称姓”相对应的是“男子称氏”制度，郑樵《通志·氏族略》中说：“男子称氏，妇人称姓。
贵者有氏，贱者有名无氏。
”以上看来，杞梁应系出于杞国公室。