为什么说道教三清
本篇文章给大家谈谈为什么说道教三清，以及为什么说道教三清是三清对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。道教文化：道教三清指的是什么？ 道教是中国重要的名族信仰之一，而道教的创始者也一直成为道教最尊崇的尊神。他们一直被称为道教三
本篇文章给大家谈谈为什么说道教三清，以及为什么说道教三清是三清对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。道教文化：道教三清指的是什么？ 道教是中国重要的名族信仰之一，而道教的创始者也一直成为道教最尊崇的尊神。他们一直被称为道教三清，三清是哲学中“三一”的象征。
三清是开天辟地、历劫渡神的大神。
那么，道教的三清分别是指哪位大神呢？下面的 道教文化 为你解答，一起来看看吧。
“道家三清”是指太清太上老君、玉清元始天尊、上清灵宝道君。
三清为道家哲学“三一”学说的象征。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”“三清”之称始于六朝，《太上苍元上录经》云：三清者，玉清、上清、太清也。
”作为道教尊神，是伴随着道教三洞经书说逐步形成的。
“三清”之《道教义枢》卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住上清境，洞神法神宝君住太清境。
”开始仅指“三清境”（即玉清、上清、太清）。
到唐朝后期，按唐武宗时（841-846）的道教神灵排列，“三宝尊神”才转变为“三清尊神”。
“三清尊神”在道教神仙体系中位为最尊，那么他们的原型到底又是谁呢？且待乐奀给你细细道来。
太上老君的原型就是老子 太上老君又称道德天尊，西游记里也称为太上道祖。
按照道教的说法，原为春秋时思想家、哲学家、道家学派创始人老子，着有《道德经》五千余言。
但老子本身并不是宗教家，也没有创立宗教，只是因为他的《道德经》正合道教宗旨、老子出生年代早且有许多神奇的传说（如着名的“紫气东来”故事）。
东汉明帝、章帝之际（公元58－88年），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。
”将老子神化为先天地之神物，并与“道”相等同。
东汉顺帝时（公元126－144年），张陵在巴蜀鹤鸣山创立五斗米道，即奉老子为教主。
据传张陵在传教布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。
……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳。
” “……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。
”首次在道书中出现了太上老君的名号。
至魏晋南北朝，太上老君之名益显。
至唐，太上老君之威灵更盛。
他不仅被奉为李唐王朝的始祖，帮助唐高祖李渊平定天下。
据称当武则天篡夺李唐王朝后，又显灵降世，谓“武后不可革命”，“不得辄立异姓。
……武后亦终惧此言，不敢立武三思”。
因此，天宝年间，唐玄宗最后为他上“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”尊号。
宋大中祥符六年（1013）八月加号为“太上老君混元上德皇帝”。
道教三清指的是什么“三清”，指的是玉清、上清和太清。
“三清”，指的是玉清、上清和太清。
也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
三清，为道教的至高尊神，“道”的化身。
在三清大殿内，元始天尊位居中央，手执玄珠，左手虚拈或虚捧，象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态，即宇宙形成的第一大世纪。
道教的三清是谁他们都是什么来历 三清，道教的三位至高神。
总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即： 玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上 *** 境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主玄元皇帝太上老君。
元始天尊 元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。
道体常存不灭，即使天地全部毁灭，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。
他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。
道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。
在中国神话传说中，也无来历可寻。
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