道教三清胜境演奏视頻

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乃一生二，二生三，三生万物之义，是为天宗，三清代表大道生成规律。

”道教是以“道”为最高信仰，以“太上老君”为最高神的宗教！太上老君，大道之主宰，万教之祖，历劫度人，隐显莫测，应号无穷：太上老君在无极界至尊号玄玄上人，道祖太虚无极，号玄玄上人。

太上老君散形为先天一气，聚形为无极道身。

一气化三清；天皇时号万法天师；地皇时号玄中大法师；人皇时号盘古先生；巢皇、燧皇时号洪涯太清道祖或洪钧老祖；伏羲时号郁华子或郁宓子；神农时号大成子；黄帝时号广成子......道教三清里，玉清，上清，太清分别是谁？玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境太卫玉晨道君灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。

扩展资料三清，道教的三位至高神。

总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神。

《崆峒问答》曰“玉清、上清、太清。

乃一生二，二生三，三生万物之义，三清代表大道生成规律。

一气化为三，三合为一，用则分三，本则常一。

无极大道化生太极阴阳五行之炁，大道一生二生三化生万物，故尊称大道为：三清道祖。

万物化生之后沉沦起伏，三清道祖立三洞经教予以教化救渡，故尊称大道为：三清三宝天尊。

万物化生之后，大道化为三界十方万物之真宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，故尊称大道为：上帝。

三清道祖（创世）、三清教主（教化）、玉皇上帝（统管），神权、教权分离，妙一统元。

道，非常道；名，非常名；玄，非常玄。

三清天尊元始天尊是道教最高神“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，代表道生一。

赞曰：元始无上第一尊，超逾十方无等伦。

无数劫来积妙行，具足清浄福惠因。

烦恼结习皆已断，毕竟故业不造新。

神通威力无所畏，洞达三界了悟真。

圆备智慧诸功德，集此妙法以为身。

元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。

道体常存不灭，即使天地全部毁灭，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。

《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。

他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。

道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。

在中国神话传说中，也无来历可寻。

根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。

后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。

又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。

并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。

上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。

”此时，还只有元始天王的称呼。

直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。

该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。

但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。

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