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烟台的名胜古迹的故事短(名胜古迹故事大全)

烟台拥有丰富的名胜古迹,其中最著名的是蓬莱三仙山,相传为东海龙宫所在地,是道教的圣地。 还有烟台海滨风景区、八仙过海景区、龙口市的石门岛等景点,吸引了众多游客前来观光旅游。烟台还有许多美食,如烟台莱山大闸蟹、烟台海鲜等,让人流连忘返。

烟台的名胜古迹的故事短(名胜古迹故事大全)

芝罘岛濒临黄海(渤海),常出现海市蜃楼,蓬莱方丈瀛洲三神山也是从这里向东海方向,芝罘神仙文化曾对秦始皇、汉武帝产生了很大影响,秦皇、汉武频繁地到这里寻仙祭神,留下了许多名胜古迹和美丽的传说。

小编试说一下,请烟台朋友指教

先说八神主。秦始皇曾东巡齐地祠八神,并寻找羡门等仙人。《史记》是这样记载:一日天主,祠天齐……二曰地主,祠泰山梁父……三曰兵主,祠蚩尤,蚩尤在东平,齐之西境也,四曰阴主,祠三山,五曰阳主,祠之罘,六日月主,祠莱山,皆在齐北,并勃海,七日日主,祠成山,成山头入海,最居齐东北隅,以迎日出云,八曰四时主,祠琅邪。琅邪在齐东方,盖岁之所始。

芝罘是八神主之一的阳主所在地,秦始皇第一次登芝罘,其目的之一是祭祀齐地八神之一的阳主。

说说秦始皇三临芝罘。

东夷因为靠近大海,仙山飘渺,神仙文化传承,所以这里方士就多。秦始皇统一后一言九鼎,向往长生,因此鼓噪海上有仙山、仙山有神仙的方士就很多。秦始皇于开始了第一次东巡神仙之路,沿着渤海岸往东走,途经黄县、福山(那时叫腄县),到成山,,又上芝罘山,但无果。大约10年后,秦始皇再次东巡登上芝罘岛,这次命丞相李斯书写铭文刻石立碑,有了记载。

秦始皇在第一次东巡时,曾派徐福入海求仙。《史记·秦始皇本纪》曰:齐人徐上书,言海中有三神山,名曰蓬菜、方丈、瀛洲,仙人居之,请得斋戒,与童男童女求之,遣徐发童男童女数千人,入海求仙人。但是结果肯定是没找到。

一年后,秦始皇第三次来到山东半岛,在琅邪召见了徐福。耗费了人力物力财力,徐福也害怕啊,说,蓬莱仙山上有仙药,只是渡海时常被大鱼袭击、阻挡,所以始终到不了仙山,让派善射者一同前往,遇见大鱼就用连发弓射死它。

这之前,秦始皇在曾梦与海神战,海神状与人似,秦占卜的说,水神人不可见,是以大鱼和蛟龙形象出现,应当把它除掉。秦始皇便对徐福的话信以为真,命人携带捕大鱼的武器,并亲自带队。秦始皇从琅邪到成山头,没遇见大鱼,再向北,又西行,到了芝果岛附近海面的时候,还真遇见了,竟然还射死了一条。不愧天下第一帝王啊!后人还写过一首叫《吊始皇芝罘射鱼》的诗歌呢,在此不提。

秦始皇第三次东巡,由芝罘返程的路上,在沙丘去世了。《史记·封禅书》记载,秦始皇“并海上,冀(就是希望的意思)遇海中三神山之奇药。不得还至沙丘崩”。沙丘我绝得是不是掖县的沙河一带啊,不是历史学家,只是猜测哈哈。

千古一帝,就此陨落,可悲可叹。

再说汉武帝登之罘,浮大海的故事。汉武帝是仅次于秦始皇的开天辟地式的人物,对海上神仙和对长生不老的追求,使得方士们再次活跃。且大多是咱们胶东地区的。

汉武帝第一次巡幸东莱是在他40多岁的时候,那时候大权在握无后顾之忧,主要是祭祀八神主。第二次汉武帝东巡就做了更充分的准备,要“登之罘,浮大海”。

汉武帝来到芝罘岛,举行祭祀阳主的盛典,那规模,前所未有啊,万岁之声响起来,整个芝罘山都有回音,因此以后大家说“山呼万岁”。但这次“登之罘,浮大海”带给汉武帝的同样是失望,但同样带来了更深切的对神仙的向往。

随后,汉武帝对一些骗人方士遣散,尽管如此,他对仙道文化尊崇和信仰,深深地影响着他的子孙,后来的汉代帝王也到东莱祭祀神主,芝罘岛始终是个重要地区。

“没有人能够告诉我,山里面有没有住着神仙”,后来的罗大佑迷茫的唱着。

我也不知道,到底有没有神仙,唯一确定的,那八个神主,我一个都没去拜过,连芝罘岛的阳主庙都没去!下次有机会一定要去。


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