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万病之因是业鬼!

究其本源,一切鬼,一切疾病之源,乃至一切生死,皆来自于“无明”。

无常鬼不只有一种,至少有五种:青、黄、红、白、黑。

根据中医理论,五行配合人体五脏,也对应五色、五时、五方。 一个简单的清单如下,如果要详细解释这个道理,那是无止境的。

(1) Liver-Wood-East-Spring-Green

(2)心火南夏赤

(3)肺—金—西—秋—白

(4)脾-土-中-长夏-黄

(5)肾-水-北-冬-黑

五行圣客.png

五行有相生相克之理,五无常鬼以五行相克之理,可以使五脏产生连锁病。

(1)黑无常鬼:如肾病,肾为水,黑。 因水胜火,故能伤心而得病。

(2)黄五常归:脾性土黄。 脾有病,水滞,肾也。

(3)绿无常鬼:肝为木色,青色。 如果肝脏有病,脾也会受到影响。

(4)白无常鬼:肺为金白。 金克木,故能伤肝,亦有病。

(5)红无常鬼:心为火,红。 如果心脏有病,火可以中和金,所以心脏病会影响肺的功能。 如此一来,五种元素相互抑制,五脏六腑的疼痛也会随之形成一定规律的恶性循环。

生客.png

一无常鬼,可令五无常鬼同时来,说明生命无常,只在呼吸中。 人可以死也可以活。 这五种无常鬼对人的生理和心理有很大的影响。 但这并不是突然出现的。 这不是一夜之间发生的。 是一个从小就长大的人,一点一滴的积累,最后导致了难以驾驭的境地。

究其本源,一切鬼,一切疾病之源,乃至一切生死,皆来自于“无明”。 无明灭尽,诸病无常,诸鬼无常。 无明是一切罪恶、烦恼、疾病、生死的根源。 人们需要学习智慧。 有了智慧,他们就可以操作五行,把五行“群克制”的原理变成“群生”:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 共同生活就是互相帮助,互相支持,互相争斗。

因此,智慧必须从无明中产生。 智慧可以去除一切执着。 人为什么会有执着? 因为无知。 无明是罪魁祸首,所以修行者必须破无明,解决根本问题,其他问题都会迎刃而解。 所谓的:

但要打好基础,就不要着急,比如景琉璃跟宝月。

能解此如意珠,利己利他取之不尽。

万病之因,皆因业鬼在作。 这种病不是肉眼可以观察到的现象那么简单,而是病人有业力,所以各种鬼都来找他算账,找他闹。 因此,在某些情况下,仅靠医疗是不够的。 患者要了解自己业力的成因,再加上道教的灵咒,治疗效果才会提高,药疗疾病才能提高治疗效果。 .在古代,一些医生被誉为神医,如华佗(东汉)和孙思邈(唐朝)。 他们的医德令人难以置信。 这些人是修道是的,但病历上没有记录。

对于一些患者,医生可以对他们进行预期的治疗。 但是也有一些病人,医生把他这个病治好了,又一个病跑了; 疾病治愈后,又一种新的疾病诞生了。 如果一个接着一个,那是因为业力在背后纠缠。 医生击退了病鬼,这个鬼会寻求其他鬼的帮助,从另一个洞里钻进去。 鬼都是成群结队的。

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中国有句成语:“病入膏肓”。 左传当了十年父亲,有如下记载:“公金靖有病,秦伯请延治。在此之前,父亲梦见了两个小人,有一个说:”慢慢来,好医生也怕伤害我。 ” ” 一曰:“我们上下药膏,那怎么办?” 他痊愈了,又道:“病不能做,上药下,不能攻,不能成。,药不够,不能做。” 公曰:“良医者也。”

金敬公梦见两个小鬼钻进了他身体里最讨厌的地方。 后来虽然请来了秦国太医高文看病,但高文(扁鹊高脚)是天下良医,但金敬公的病却没能救回来,因为身体部位上下药膏,针灸也达不到。 因此,后人会用“寿终正寝”这个成语来形容不治之症。

世界上有那么多奇怪和奇怪的事情。 所谓的“疑难杂症”,让医生束手无策。 古灵异病,连医书都没有记载。 初出家时,常为人治病; 但我没有给病人开任何药方,也没有做手术或针灸。只靠一颗真诚的心,阅读道教诅咒的。 我很想救人,但当时我不知道如何救鬼。 心里只有救人的念头,却让鬼魂很不高兴。 因为你要医治人的病,魔鬼以为你对他有敌意,所以他会激怒你。