小善如大恶，大善似无情

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大善无情即是大道无情

古籍里记载了这样一个故事，宰相吕文懿辞官还乡，那时全国人民都很敬重他公正廉洁，把他当做泰山北斗。有一个乡亲在外喝醉的时候却对吕文公破口大骂，有人告发了这个乡亲，吕公却发了善心，不予追究。

但是一年后，这个人犯了更大的错，被关进监狱，判了死刑。

吕公心中愧疚，当时只是觉得要宽容一点，但是没想到却是在纵容他，以至于让他的性子越来越坏。

如果当初跟他计较一下，把他扭送官府治理，对他有一点小小的惩罚，也许就不会造成今天这样的结局。一时的善心，却葬送了这个人的性命。

小善如大恶，大善似无情

巴松措

在公园纳凉里看到一幕：一位年纪在五十多岁的老人正弯着腰蹲在地上，用手一点一点的清除草坪中的杂草，生活的艰苦在她身上留下了明显的痕迹，杂乱的花白头发，面庞被太阳晒的黝黑且布满皱纹，粗糙而粘带有泥土的双手印刻着裂纹，站起来移动时必须用手扶着腰；

这时从路边经过的一位大妈看到这一幕忍不住停下脚步，这位大妈满怀关切的询问她的年纪和除草收入，并且嘴里不住的念叨：辛苦辛苦。老人操着浓重的口音回答她：除草收入每天80元，自己已经五十几岁了；大妈听后惊讶的说自己比她大二十多岁了；然后劝说除草老人不要再做了，让儿子给钱回家养老，听到这句话，除草老人低下头，继续拔草，腰弯的更深了！

通过这段对话，这位路过的大妈虽然用语言的关怀，来平复了自己内心的不忍，但是给老人留下的却可能是一阵的酸楚，不仅没有解决问题，还有可能给老人内心埋下“意外的种子”。

小善如大恶，大善似无情

每个人心中都存有善良，在别人遇到困难或者不幸的时候，都会心存不忍，想要去帮助，但是如果你的善心只是为了平息自己心中的不忍，而不是真正去改善别人的处境，那就是“小善”

如同，公园中有一些人去水池边放生，看似是一种善，但究其原因无非是满足自己的善心，而非实站在鱼的角度去找寻理想的生存环境，结果，放入池中的鱼十之八九会死去，腐烂后会污染池水，给公园的管理人员带来麻烦；如果放的是黑鱼或者没有天敌的外来鱼类龟类，反而会杀死已经在池中生活的其他鱼类虾类，反而是一种恶。

…待续…

小善如大恶，大善似无情

大善无情即是大道无情

小善如大恶，大善似无情

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