元始天尊的玉虚宫在昆仑山，那通天教主的碧游宫在哪？

广成子为何要三谒碧游宫,？真相是什么

在《封神演义》中，有一个比较有意思的片段，那就是广成子的三谒碧游宫，在这些片段里，广成子被描写成比较窝囊的一个人，在碧游宫中处处受到截教弟子的劫难。可是，事实真是是这样吗?

在这之前，我们先来弄清楚几个问题，一是广成子的能力问题，二是碧游宫的身份问题。

众所周知，广成子在阐教的地位是非常高的，排在十二金仙之首，传说是元始天尊的第一个弟子，玉虚宫中第一位击金钟的仙人，深受元始天尊宠爱，被赐法宝番天印等。只是命中该劫，在与三霄的战斗中，在九曲黄河阵中被削去顶山三花，成为了凡人一个。

关于碧游宫，那更是三教之一的截教的圣地，通天教主的修炼地，截教的大本营。在整部书中，有一个不成文的规定，不知道大家注意没有，那就是三大教的圣地，三大教掌门几乎是不乱踏入的。元始天尊在书中没有进入碧游宫一步，同样，通天教主也没去过玉虚宫，这里面其实是有道道的，关于这个道道，咱们以后再说。

回过头来，咱们再接着说广成子为啥要去碧游宫。书中给出的理由是，广成子在佳梦关前杀死通天教主弟子火灵圣母，得法宝金霞冠，为了缴金霞冠而上碧游宫。其实看到这里，虫子天下就有一个疑问，在这之前的许多战斗中，阐教也曾缴获截教的诸多法宝，诸如最厉害的三霄娘娘的混元金斗，都不见元始天尊派人送还，为何却在此处，要派广成子前去还宝?

其实这是有原因的，原因如下：

原因一：在古代神话中，讲究一报生，一报还，火灵圣母是广成子杀死的，理当由广成子前去还宝(个别电视剧改成姜子牙前去还宝，完全脱离了原著)。这只是一个最基本的原因，或者也可以说不是原因，就如前面所说，广成子完全可以等到姜子牙完成封神之后再去还宝。

原因二：其实应该是元始天尊的原因，这个原因才是广成子三谒碧游宫的至关重要的原因。自从封神榜制定好之后，通天教主就在碧游宫中，告诫自己的门下，千万不要出去沾惹是非，否则性命不保。通天教主的这番嘱咐，在广成子三谒碧游宫之前，几乎每场与截教弟子的战斗中，都会被提及到。也就是说，通天教主在极力阻止截教门人参与到西岐与殷商的战斗中来，因为他知道，封神榜上有哪些人的名字，上面几乎囊括了他所有的弟子，他心有不甘。具体的心有不甘的原因，可以参考虫子天下以前发布的《《封神演义》中的最大迷局,
你知道吗?》这篇文章，在这里就不再赘述了。

由于通天教主的极力阻止，元始天尊眼看完不成自己主定的封神榜的任务，自己的十二门人就要遭殃，就再也坐不住了。其实在之前，元始天尊就已经开始逼通天教主出手了，那就是在与三霄的战斗中。在那场战斗中，元始天尊难得的第一次亲自参与战斗，原因除了虫子天下之前说过的《三霄娘娘到底有何能耐,
竟然让元始天尊亲自出马?》有所体现外，另一个隐藏的原因就是想让通天教主知道，我元始天尊已经开始对你的徒弟下手了，你通天教主还能坐得住吗?

只是，这一次，元始天尊的如意算盘落空了，通天教主依然奉行阻拦策略，通天教主门下高徒，依然很少参与到战斗中来。于是，元始天尊也坐不住了，没有派还有些修行的姜子牙前来，而是派已经被削去顶上三花的广成子前来还宝。因为如果真的是姜子牙前来，通天教主依然会不为所动的，为啥?因为姜子牙乃是天定的封神榜执掌人，通天教主知道天命不可违的道理，而且姜子牙拥有打神鞭和杏黄旗等法宝，碧游宫众弟子也阻拦不了姜子牙。广成子就不一样了，先是法力大不如前，再加上碧游宫众弟子的怒气冲天，自然会惹出事来。而惹出事来的最终结果，乃是通天教主的暴跳如雷，再也按耐不住，终于携众弟子出山。只是，这次出山，真正中了元始天尊的计谋，虽然有诛仙阵、万仙阵等诸多强大的阵容来对付姜子牙，但是他不知道，元始天尊早就谋划好了。就是说，通天教主是凭一己之力，在于道德天尊、元始天尊及西方教准提道人、接引道人在战斗，以一敌四，而且都是教主级的人物，安能不败?于是乎，通天教主的碧游宫中，包括通天教主自己，都被收得服服帖帖，元始天尊心里真是乐开了花。

元始天尊的玉虚宫在昆仑山，那通天教主的碧游宫在哪？

玉虚宫

封神演义中，元始天尊执掌阐教，玉虚宫就在昆仑山。

那执掌截教的通天教主，他的讲法地，碧游宫在哪？

在诛仙阵前，小说里有一首诗夸赞通天教主，原文是这么写的：

“鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。

炼就金身无量劫，碧游宫内育多才。”

还有在万仙阵前，另一首诗夸通天教主，原文是这样的：

“辟地开天道理明，谈经论法碧游京；

五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。”

所以，通天教主传法的宫殿叫做碧游宫，这点是毋庸置疑的。甚至封神演义有一章节的名字就叫做“广成子三谒碧游宫”，讲的是广成子送还金霞冠，结果被龟灵圣母等人一连逼回碧游宫三次的事。

可是这碧游宫在哪？网上却有两种不同的答案。

有一种说法是在金鳌岛，有些版本的电视剧，网络洪荒流小说中都采用这个答案。

还有一种说法是在蓬莱岛，也得到了许多喜欢钻研原著的水友的认同。

那这两种说法都有什么依据呢？我们来一一看下。

金鳌岛，最早被大家认可的原因已经不好找了，但因为洪荒流小说鼻祖《佛本是道》的设定如此，这部小说又广为流传，所以金鳌岛一说受众很广。

额外说一句，小编本人知道这个设定却不是从这部小说，而是日本的一部动漫《仙界传封神演义》，在这部动漫中，金鳌岛也被设定为碧游宫所在。

那金鳌岛，在原著中是什么地方出现的呢？

闻太师伐西岐，初战不利，就到金鳌岛邀请了十天君，布下了十绝阵。

原著中描写闻太师到金鳌岛的情景，有一段长诗专门赞金鳌岛好处，原文太长，我们只看最后两句：“百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”

就这一句诗，怎么说呢？普通的岛屿怎么配得上这两句诗，如果是碧游宫所在，是不是就觉得合理多了？

对应的，姜子牙下山遇阻，第一次回昆仑山求援时，也有一首长诗赞昆仑山，我们也只看最后两句：“细观灵福地，果乃胜天堂”。

昆仑山对金鳌岛，这是第一个可以牵强作为证据的地方。

有人说，书里描写名山大川的诗句多了去了，这证据不充分。别急，我们来看第二点。

闻太师到金鳌岛还有这么一段：“话说闻太师到了金鳌岛，下了墨麒麟，看了一回，各处洞门紧闭，并无一人，不知往那里去了，静悄悄的。”

单看着一段，没什么意思，但如果再配上这几句呢？

“我们截教门人，‘封神榜’上颇多，因此禁止不出洞府，只为此也。吾师有言，‘弥封名姓，当宜谨慎。’宫门又有两句贴在宫外：紧闭洞门，静诵‘黄庭’三两卷；身投西土，‘封神榜’上有名人。”

是不是可以理解为，截教门人因为通天教主法旨，闭了洞门，所以金鳌岛上静悄悄无人？

当然这个证据也不太站得住，因为就在闻太师要离开金鳌岛时碰到了彩云仙子，还有这么一段话：“菡芝仙答曰：‘特来会你。金鳌岛众道友为你往白鹿岛去练阵图。’”

从这看，金鳌岛应该就只有十天君而已，并不是碧游宫所在。

所以，碧游宫在金鳌岛的证据并不充分，只是网上流传这种设定较广。

好，看完了金鳌岛，我们再来看蓬莱岛的说法。

其实原著中也没有明确提到过碧游宫就在蓬莱岛，我们只能从细节中去推敲。

第一个证据，金灵圣母的弟子余元，号称蓬莱岛一气仙。在对阵西岐时，姜子牙有这么几句：

“道者，你既在蓬莱岛，难道不知天意。”

可以怎么理解呢？你余元是蓬莱岛的人，蓬莱岛就是截教碧游宫所在，碧游宫禁止截教门人下山，所以你余元应该知道天意，不该违抗师命啊！

当然这个解释略有牵强，这只能证明余元是截教人，不能证明蓬莱岛和碧游宫的关系。

第二个证据，蓬莱岛有好几个截教的人，除了一气仙余元，还有羽翼仙、法戒也都明确称自己是蓬莱岛练气士。一个岛，能有这么多截教牛人，所以碧游宫就在蓬莱岛的可能性会大些？

但是很明显的，这个证据也不充分，而且相当牵强。

别急，我们还有第三个证据。

金吒、木吒智取游魂关一段，两人冒充海外修士：“贫道二人乃东海蓬莱岛炼气散人孙德、徐仁是也。”

后面为了取信关主还有这句：“吾师叔在万仙阵死于姜尚之手，屡欲思报此恨。”

这说明什么？说明蓬莱岛就是金吒眼中截教人的地盘！

可是，这个证据和第一个余元的证据类似，都只能证明蓬莱岛是截教人所在并，不能证明蓬莱岛就是碧游宫所在。

那我们在放出一个书外的证据，是什么呢？

中国自古神话传说，讲神仙故事，都在哪呢？一是名山大川，二是海外仙岛。

最出名的山，就是昆仑山，最著名的岛，就是蓬莱岛。

所以你看，昆仑山玉虚宫，蓬莱岛碧游宫，是不是很合理？