身为道仙，金顶大仙玉真观为何设在佛门圣地？难怪他在意取经时间

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为什么在神话传说中四大天王同时服务于天庭与佛门？

为什么在神话传说中四大天王同时服务于天庭与佛门?这是很多读者都比较关心的问题，接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

在回答这个问题之前，小编先给大家介绍下这四大天王，他们分别是东方持国天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、西方广目天王魔礼红、北方多闻天王魔礼海。

没错，他们的前身便是封神演义中的魔家四将，在封神结束后，被封为四大天王，负责看守通往天界的大门南天门，被众仙称之为‘四大天王’，同时也是道家最出名的护法神明之一。

那为何他们会跟佛家的四大天王一模一样呢?这其实是源于一些误解。其实‘四大天王’这个说法，最初是源于印度佛教神话的，并非是中国本土神话。

在印度神话中，天下分为四大部州，而四大天王则是佛门二十四诸天中的四位天神。他们位于第一重天，居住在佛门圣地须弥山腹中的犍陀罗山上，犍陀罗山共四峰，他们每人一峰一个方向，各守护一大部州，所以也被称之为护世四天王。

在当时佛门四大天王其实并没有具体形象，只有概念上的描述，及至佛门进入东土传教，在中原大地生根发芽，佛门为快速的融合进东土，褪去外来教派的外衣，而借鉴了大量的儒家和道家文化，具有了浓厚的汉家文化色彩。

也正因此，佛家很多佛陀菩萨都能找到道家仙神的影子，盖因为现在流传的所有佛道神话人物，其实都是道家神话本身的。倒不能说佛家借鉴了道家神话体系，而是在漫长的岁月中，佛道都产生了一定程度上的融合。

好，前面说道，佛家在传入中土后，与本土的道家神话产生了一定的融合，很多菩萨佛陀的形象也发生了大变，有了很浓厚的汉家神话色彩。

而这护世四大天王，他们本身在佛家就象征着守护，有着基本的概念形象;等到传入中土后，他们更是融入是风调雨顺的权柄概念，四天王分别手持琵琶、剑、龙、伞，象征着风调雨顺。

但是这样一弄，道家的四大天王与佛门的四大金刚天王倒是出奇的一致，除细节外，大形象上极为相似。

如不仔细去看的话，绝大部分人会将其划为同一人。这也就导致大部分人都会有这么个错误的理解：道家的四大天王跟佛门的四大天王是同四人。

身为道仙，金顶大仙玉真观为何设在佛门圣地？难怪他在意取经时间

接了如来佛祖金旨，观音菩萨刚出灵山大雷音寺，就遇到了一个“熟人”——金顶大仙，给她打招呼。

金顶大仙的办公室，位于灵山脚下玉真观。这一天，金顶大仙站在玉真观的大门前观望着。

一见到观音菩萨下了灵山，便远远地打了声招呼，还热情地给观音菩萨献茶喝。

面对金顶大仙的热情，观音菩萨不敢久作停留，她告诉大仙，她领了如来佛祖法旨，需要赶往东土大唐，寻找有缘的取经人。

看似不经意的闲聊中，金顶大仙从观音菩萨的口中，算出了一个确切又模糊的信息：取经人来到灵山，大约需要二、三年的时间。

14年风霜雪雨悄然过去。唐僧师徒经历重重磨难，来到灵山脚下。

一时间，面对灵山圣地——他们苦行取经的目的地，唐僧竟然有眼不识泰山。

齐天大圣孙悟空提醒了下唐僧：往日，在小西天雷音寺，遇到弥勒佛祖的黄眉童儿，假佛祖像您都积极下拜；今天，真到了灵山，遇到了诸众真佛，却忘记了下马叩拜，这是何理？

就在唐僧慌张失措下马礼拜的过程中，金顶大仙斜立在玉真观的大门前，大声地向他们问话：你们莫非就是东土来此取经的唐僧师徒一行么？

确认了唐僧师徒的真实身份，金顶大仙笑着对他们说：圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。

“他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处，我年年等候，渺无消息。不意今年才相逢也。”

四大名著《西游记》原著第98回，“猿熟马驯方脱壳，功成行满见真如”一章节中，这样记载金顶大仙的原话。

唐僧的回话是：有劳大仙盛意，感激！感激！

网络中，有读者疑问：金顶大仙为何极为关注唐僧师徒来去的取经时间，又极为在意唐僧到达灵山的时间呢？

一、金顶大仙的身份

为了解上面问题的疑惑，我们首先要了解金顶大仙的身份和职责是啥？

虽然金顶大仙的办公室位于灵山，他的身份却不在佛教门派的诸佛、菩萨、罗汉、金刚等佛教神仙的体制之内。

西游神话中，金顶大仙一共出现过两次，西游记开篇中，首次谈到金顶大仙时，并未对他的长相和年龄作过介绍。

作者吴承恩老师只留下一首禅诗：万里相寻自不言，却云谁得意难全？求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？传道有方成妄语，说明无信也虚传。愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。

直到唐僧师徒取经接近尾声，金顶大仙第二次出现。这次金顶大仙现身示法的是一个：道童！

只见金顶大仙身披锦衣，手摇玉麈。肘悬仙箓,足踏履鞋。飘然真羽士，秀丽实奇哉。

汉字词语中的“大仙”一词，是对道行非常强大，修炼成仙，做事与常人截然不同的人，古人又尊称为“仙人”。

佛教中，梵语mahars，亦作大仙。即佛之敬称。据说，得道成仙的人，称为“仙”。只有两种仙人，才能称之为“大仙”。

一是诸佛或著名菩萨级别，也就是仙中极尊的仙人，才能称作“大仙”，或“金仙”；二是已达到一切诸波罗蜜功德善根彼岸之人，皆称为“大仙”。

从上面的文字描述来看，可知金顶大仙是个道门中的尊贵仙人，也是天庭或道教派下来的公务人员。

二、金顶大仙的职责

远远望去，孙大圣一眼就识出来了金顶大仙。而唐僧却认不得。

金顶大仙的办公地方，设立在了佛门圣地——灵山脚下，他的主要职责是什么呢？

西游记原著中，称金顶大仙已经修到了长生不老，与天地同寿、永脱离尘埃的境界，才居住于西天灵山圣境。

西游神话中，金顶大仙的胳膊上悬挂有一本记载有神仙秘籍的仙箓，也称作“仙人箓”。

当年，孙悟空初被玉皇大帝招上天庭做神仙，筋斗云飞得太快，将太白金星甩在了后面。南天门值守的四大天王和天兵天将，就将他拦了下来。

后来，孙大圣又嫌弃弼马瘟官职太小，没有向玉帝和天庭打辞职报告，便一怒之下回到了花果山。

当他又一次途经南天门，在此值守的神仙，因为孙悟空入了仙箓，却不敢再加以阻拦。

金顶大仙在灵山脚下，却掌管有仙箓的薄籍，足见其在三界的身份不简单。

他在灵山脚下的玉真观，主要职责就是核实、勘验出入灵山神仙的身份。

三、金顶大仙的顶头上司

当观音菩萨告诉金顶大仙取经人来到灵山的时间后，金顶大仙就年年在大门口等待观望。

为何一介尊仙，对取经人极为关注，对取经人的到来时间非常在意呢？

这应该从他所在的神仙体系中来分析。孙悟空大闹天宫500年后，天庭和佛道研究决定，共同开启了西天取经工程。

作为三界的重要活动，以佛教为牵头重点，而道系的神仙颇显被动。

但道教也不简单，在灵山脚下，设有玉真观，并派下了金顶大仙作为观主，负责核查进出此地的神仙。

当唐僧来到灵山脚下，面见了金顶大仙，在玉真观品过了茶，吃过了斋饭，还特别在道观沐浴了香汤后，才能登临云路，到达佛地。

金顶大仙作为道系的神仙，他的上级部门要么是“三清”大佬；要么是“五老之一”的西方少昊金帝；要么是天庭的皇帝——玉皇大帝。

“人生在世，守身实难；一味小心，方保百年”。身为玉真观的负责人，金顶大仙承载着“一夫当关，万夫莫开”的重任。

他需要全程掌握取经人的具体信息，知己知彼，及时向上司或天庭汇报。要不然就是失职，就是懒政、怠政，或不作为！

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身为道仙，金顶大仙玉真观为何设在佛门圣地？难怪他在意取经时间

为什么在神话传说中四大天王同时服务于天庭与佛门？

身为道仙，金顶大仙玉真观为何设在佛门圣地？难怪他在意取经时间

身为道仙，金顶大仙玉真观为何设在佛门圣地？难怪他在意取经时间

一、金顶大仙的身份

二、金顶大仙的职责

三、金顶大仙的顶头上司

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