驱魔仪式到底是真有其事还是一种心理治疗？(真的有驱魔仪式吗?)

文/东逸居士

提到“驱魔”这个话题，很多人会想到，这是迷信，或者是玄幻小说的情节。其实在天主教中，驱魔是正式存在的一项“法事”。那么它到底是否是真实的呢？今天我们就来了解一下。

要挖掘“驱魔”，首先就要了解一下它的发源地“梵蒂冈”。

比罗马市还小的国家

“梵蒂冈”，位于意大利首都罗马西北角高地。是全球领土面积最小、人口最少的国家，其国土面积只有0.44平方公里。因为它就在意大利城中，故称“国中国”。是全世界天主教的中心——以教皇为首的教廷的所在地，也是世界六分之一人口的信仰中心。

这个国家也是一个一宗教体系为主的国家。既然以宗教当道，当然其中也包含了更多的“神秘”色彩。特别是梵蒂冈的底下收藏室内，据说存在了大量的圣物。

这些圣物可以追溯到神话世纪。当然这些内容现在只有当地的大教司可以一窥究竟。我们这些局外人只能通过那些流出的“传言”来大致拼凑起整个故事的来龙去脉。

有了圣物，那肯定会设计到各种传说，“驱魔仪式”就是其中的一个。在梵蒂冈，有一类神职人员，他们与其他的人不同，平日里和外界普通人一样。有着自己的本职工作，虽然恪守着天主教的教义，但在外人来看，只是普通的神父。其实他们的任务只有一个，那就是“驱魔”。

世界上最坚信魔鬼存在的人，大多来自于梵蒂冈，因为这里存在驱魔师这种职业。而梵蒂冈承认驱魔事件也是很多人都知道的事情。罗马的弗朗西斯教皇曾在圣彼得广场公开为教徒驱魔，并且这位教皇一直都坚信魔鬼是真实存在的。

官方的驱魔仪式最早可以追溯到1614年。当时的驱魔是祭祀的一种，大多是一系列的祈祷文，这类似于中国道教的科仪方式。所以，并不像那些惊悚电影中所表达的“驱魔”目的。

但是，在驱魔的过程中，确实有一些不可思议的事情发生而无法解释。这因为这种颇为“灵异”，宗教组织常会这些内容为例，进行大肆宣传，以此来对一些科学不发达地区进行控制。最后这种祈祷的模式被逐渐演化成为专门的驱魔仪式。

于是，驱魔成为了一种常见的宗教活动。1999年1月，梵蒂冈公开承认驱魔事件，甚至还修订了一个驱魔大纲，里面详细地说明了驱魔仪式的过程和“指导建议”，罗马教皇还曾公开做过好几场为人驱魔的仪式。

当时的驱魔仪式在圣彼得广场举行，一开始这还只是一个普通的传教会，弗朗西斯教皇在最后，依惯例为几个教徒祈祷。但是轮到一位从墨西哥专程飞来梵蒂冈的43岁男子时，变成了这样的一个画面：教皇左手覆上男子的头顶，然后一边念念有词一边用右手扶住他的脑袋，在此过程中，这名坐在轮椅上的男子嘴张得很大，似要呼出浊物，身体在轮椅中震荡起伏。

整个过程不超过一分钟，但已经让现场哗然。意大利的主流媒体甚至直接评论：“这根本就是一次驱魔仪式。”对此梵蒂冈也就十分大方地承认了驱魔事件。

这样一来，在媒体上引发了极大的争议，神鬼学说再一度成为了热门的话题。弗朗西斯教皇对魔鬼的态度倒是一贯坚定他相信魔鬼是一股真实的力量，他称其为“敌人”，并表示应始终与其战斗。

其实，“驱魔”这种服务在西方国家还是很流行，而且那里对于驱魔的需求一年比一年高。为了应对这种需求，梵蒂冈每年都会专门的“驱魔”培训班，每期班的课程为期一周，在里面可以接触到最新的驱魔技巧和策略。

这个课程全名叫做“驱魔与解放祈祷”，被公布于众已有近20个年头。最早可以追溯到中世纪，现在每年梵蒂冈都会有申请报名的信息发出。因为专职的“驱魔神父”或者是祭司，都要熟练掌握针对不同情况的驱魔技巧和咒语。

虽然说在这属于“玄学”的范畴，有时候会让人无法理解，但毕竟属于“历史沉淀”的产物，并有它自己的一套体系。

虽说去“驱魔”仪式很早就有了，但在历史上有所记载的真实驱魔事件是出现于1949年1月，当时在美国马里兰州，一名年仅14岁的小男孩约翰，出现了天主教中所说的“恶灵缠身“的征兆。他声称自己是多罗希，开始说无人能理解的异国语言，皮肤不时浮现出鲜红色的符号，并常常发生剧烈的痉挛。

同时因为这些异常情况的出现，他家里也开始出现一些无法解释的超自然现象。这期间，父母带孩子去医院诊断，但医生对此却一筹莫展。最后，约翰的健康更趋于恶化，五官开始变得扭曲，牙齿全部脱落，并且整个身体血肉模糊流出绿色的脓液。

最后家人不得不求助于天主教会，地方的教区总长批准劳伦斯神父为这名可怜的小男孩驱魔。整个驱魔仪式持续了几周，在进行仪式期间，约翰数次发生剧烈的全身痉挛，并且力量惊人，还打伤了神父的助手。

最后，劳伦斯神父最后参考了19世纪教会的一个驱魔案例，使用了一种特制的项链为约翰驱魔，最终，衰弱的小约翰竟然在仪式中恢复了健康。

这则案例，听起来匪夷所思，但确实被媒体记录在案，并且当事人至今还能详细地陈述当年的情况。

不得不说，主持驱魔仪式的神父，是一个“高危”的职业。有时他们不仅会受到外界的质疑，还会在仪式过程中被吐口水，或被硬物投掷等原因而受伤。

驱魔师里最有名的，是梵蒂冈首席驱魔师布里埃尔·阿莫斯。在他的一生中，处理过的驱魔案件一共有7万多起。这些内容都保存在梵蒂冈。

阿莫斯出生于1925年，1951年获教廷神父资格，1985年获驱魔资格。但是他说过一个内幕，就是在执行过的驱魔仪式中其实被真正附身的人是非常少的。所以在很多情况下，不能太过于“迷信”了。

在阿莫斯神父的记述中讲到驱魔，其实也有很多种的区分。像“洗礼仪式”其实也是一种驱魔，它的作用是去人的 “原罪”。然后是“简单驱魔”，这种方式就是“祈福科仪”也可以称作为“开光”。最后就是“真实驱魔”，这也就是那些所谓的“被魔鬼附身”。

而且，所谓的驱魔仪式也不是“说举行就举行”的。这必须得到上级教会的批准。如果一个人需要驱魔，首先要排除疾病的可能。

在很多情况下教会会请医生进行一番检查，然后再是进行超自然现象的进一步分析，在排除了疾病的可能性以后，主教才批准驱魔师对被附身者进行驱魔仪式。而且驱魔仪式不能公开，必须在紧闭的房间里进行，也不允许任何媒体以各种形式进行拍摄。

这些准备工作是十分有必要的，为了避免各类不必要的麻烦，所以要学会“识别魔鬼”，区分哪些人是真的“着了魔”，哪些患有疾病或者是自带“精神病属性”。当然，还有许多相关的法律政策需要掌握，以保护自身的合法权益。

现代的驱魔师，除了掌握基本的圣水喷洒、十字箴言和熟读拉丁语的圣经之外，还把智能手机纳入到驱魔设备的类别里。在早些年还是使用纸质版圣经，而现在变成了通过 APP 来念诵咒语。

这个变化，可以说是“与时俱进”。在梵蒂冈的允许下，美国天主教主教会议为罗马天主教会的拉丁语驱魔仪式首创了一种电子英文译本。这个方式的改良，大大解决了语言不通情况下所带来的尴尬局面。

驱魔的仪式和一般的祈祷仪式十分类似。开始之前，现场的布置有专门的规定，放多少张桌椅，有多少人进入房间等都非常讲究。附身的人坐着或者躺在中间，由若干个人将其手脚头部固定住。接着神父开始引诱藏在人体内的恶魔现身，一般会询问附身者者是谁？或者看到了什么？直到附身者说出一个陌生的名字或者一个恶魔的名字。在确定了恶魔的身份以后，神父将十字架摁在附身者的额头上开始念诵祷文，规劝恶魔离开人体去它该去的地方。

往往这种时候，附身者都会表现得异常疯狂，最常见的现象就是用恶毒的话语咒骂神父，而且拼命挣扎变得力大无穷。在这种威胁下神父必须坚定自己的意志，相信上帝的庇佑，坚定自己的信念，不断念诵祷文直至恶魔离开。驱魔仪式很少一次成功，在历史的记录里驱魔仪式一般都在几天，或者几周以上。