她们被视为另类，被人参观脖子合影，但只有这样才能在金三角生存
长颈族是从缅甸流落到泰国北部边界山区的喀伦族人，是长期迁徙的民族，没有固定的土地，他们中的大多数人也没有泰国公民身份，没有泰国身份的认可，之所以能在泰国立足，正是因为他们的习俗具备独特的旅游价值。也就是说，越多游客愿意去看长颈族，那么他们的生活才能更安稳。
之所以有名是那里的女人铜圈缠绕的脖子，沉重的项圈把肩胛骨压得塌陷，脖子就显得长了成为长颈族。女人带一辈子枷锁，据说还是美丽和财富的象征，这种以残为美的陋习，感觉与中国女人裹小脚是一回事。
她们认为脖子越长就越美丽铜圈越多就越有钱。颈项的十几二十个铜圈，手臂和小腿一圈圈的铜环，使得长颈族女人的脖子微微前倾如同鸟类，走起来是好似凤凰腾飞。
这里的女孩在5岁的时候开始在脖子及四肢套上铜圈和铜环，仪式完成后，女孩的家人要请全村人一起来热闹庆祝一番，为着期待变成凤凰，为着追求一种传说中的幸福，他们一直在坚持这种残酷而沉重的传统。
那些女童，小小年纪就被戴上沉重的铜箍，仍然是一脸灿烂的微笑，她们不知道这是伴随一生的枷锁，是要将其致残致畸的刑具。
除了脖子，腿上胳膊上也不能闲着。这看起来比脖子要残酷，都有些畸形了。
她们已经习惯了被‘参观’的生活，并没有流露出任何不舒服的表情。我突然意识到，在这里‘长颈族’仅仅是一种工作而已，为了谋生的工作。
每当有镜头和相机对准她们，她们就会反射性一般露出职业性的微笑，在这里你很难捕捉她们真实的表情。
游人回报她们的方式，一是购买手工纪念品，二是跟她们合影然后给小费。长颈族妇女就是依靠这点微薄的利润养活一家人。而合照的小费，按泰国的一般标准就是20铢，相当于4元人民币。
长颈示意图，感到既残酷又心酸。
进长颈族村是要交钱的，300株/人。还可以参加旅行社的一日游，是全包的。长颈族主要定居在清迈、清莱和夜丰颂附近，夜丰颂是长颈族最大的定居地，住在高脚茅草屋里，清迈市郊的Mae Hong Son分布着三个长颈族村落，我们去了其中一个。这里的长颈族已经不是曾经的原始状态，但无论如何，这种改变至少能让她们生活得更轻松一些。
有人反对这种商业化的行为，认为这是对人的亵渎，好像把她们当作异类来参观，不是很人道。游客的到来，不管是猎奇还是什么其他目的，但至少带来了实实在在的钞票，给这些生活困苦的少数民族带来了一个稳定的收入来源，同时也最大限度的促使她们努力保留下民族传统的精华。如果没有旅游业，她们只会更惨，毕竟不被泰国承认身份只能到处迁徙。
这种以脖子长为美的习俗，在我们的文明社会中看来可能有些残酷和变态，但貌似这些长颈女并不以为然，精神和意识对人的作用真的很强大。但对照我们的社会，隆胸、削骨、割双眼皮、打耳洞。。。这些轻则割皮削肉，重则削骨，这些美丽的代价就不残酷吗？长颈，顶多就是一种另类的美丽而已。
长颈族是从缅甸流落到泰国北部边界山区的喀伦族人，是长期迁徙的民族，没有固定的土地，他们中的大多数人也没有泰国公民身份，没有泰国身份的认可，之所以能在泰国立足，正是因为他们的习俗具备独特的旅游价值。也就是说，越多游客愿意去看长颈族，那么他们的生活才能更安稳。
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