神 仙 圣 佛 菩萨 罗汉，这6个名词分别指什么，你知道吗？

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神、仙、圣、佛、菩萨、罗汉这些都是中国人常见的信仰对象，他们分别属于不同的信仰体系。那么他们之间有什么区别呢？且听居士我一个个地分析：

神的来源最为古老，可以说从文明的开端就有关于神的传说存在。神一般属于民间信仰，是有掌握着某些职责的超自然存在。先民们看到种种自然现象，不理解其原因，就认为背后有一个神在掌握，例如雷公的职责是打雷，雨师的职责是降雨。在中国的传说中，一些有名的人死后会被上天封为神，比如《封神榜》说的就是把死人封为神。

后来，中国本土宗教——道教吸收了民间信仰中的神，建立了自己的一套神仙体系，道教要祈福、驱鬼等等都要靠请神。不过道教的最终理想并不是成神，而是成仙。

仙属于道教。道教认为，人修道到一定境界以后，就会超凡脱俗，成为仙人。道教的理想就是成仙。仙不像神一样有职务，不自由，而是逍遥自在，可以四处云游，游戏人间，帮助世人，比如八仙。

圣的本意是耳聪口敏、通达事理的人。在《道德经》中，老子将最理想的统治者称为“圣人”，五千字《道德经》中共有三十二处提到“圣人”，足见老子对于“圣人”的重视。

圣后来被儒家独占，成为了符合儒家理想的最伟大的人物。圣的人格高尚，智慧高超，是最完美的人。儒家认为，尧、舜、禹、周公、孔子等都是圣，孟子是亚圣，就是比圣差了一点点。孔子被称为“大成至圣先师”，如果提到“圣”，若没有特指，一般都是指孔子。

在封建时代，人们也用“圣”来称颂帝王或与帝王有关的事物，比如唐朝称皇帝为“圣人”，还有圣虑(帝王的思虑)、圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决)、圣治(皇帝的治理)、圣眷(皇帝的爱护)、圣聪(帝王的听闻)……

佛、菩萨、罗汉都是佛教中的概念，所以放在一起说。这三者都是修习佛法达到了一定境界的人。

其中“佛”是“佛陀”的略称，本意是觉悟了的人，是佛教的最高境界。小乘佛教认为只有释迦牟尼一个佛，大乘佛教则认为世界上有无数的佛，而且一切众生都能成佛。

“佛陀”的意思是“觉者”，有三重含义：自觉、觉他、觉行圆满。只有三者皆备，才能被称为佛。也就是说，佛不仅自己觉悟，而且要帮助他人觉悟，最终达到断尽无明、觉行圆满的境界。

菩萨是大乘佛教独有的概念，比佛低一层次。菩萨只能“自觉、觉他”，尚未达到“觉行圆满”。菩萨的全称是菩提萨埵，本意是“觉悟有情”。因此菩萨就是在尘世间普度众生，比如观音菩萨，负责在人间救苦救难。

罗汉，全称是“阿罗汉”，小乘佛教认为这是普通人能达到的最高境界。罗汉则只是“自觉”，不能够“觉他”。罗汉就是自己修行自己涅槃，不管其他人，所以大乘佛教认为他们只顾自己修行，不度众生，因此虽然也解脱了，但是境界不高。有名的罗汉一般是释迦牟尼的弟子，比如阿难、迦叶等。

罗汉往上修行是菩萨，也就是说不能自己修自己的，必须去度人。菩萨往上是佛，度人度到一定境界就成佛了。