土地道教诸神
看过《西游记》，就不会忘记孙大胜随时呼唤喝喝的“土地”。 这就是地神，雅称“功德神”，俗称“地神”。 土地神的出现起源于农业社会人们对土地的崇拜。 我国最早的地神被称为“她”，形成较早。 汉代英绍《诤素同义》曰：“社为地主，地广，不可处处受尊，故封地为神，还功德。” 社区也是一个特殊的土丘，代表土地之神。 . 由于国土辽阔，地神很难管理，所以地主一般只管理一侧的土地，就像《西游记》中描述的情况。 由于统一王朝的出现和宗教的影响，也出现了抽象的大地神，如后土、地志等。 道教称这种抽象的大地神为“后土黄帝志”，民间称其为“宗土黄帝志”。 土地”。
当初，地神与灵物无异，只是代表土丘。 后来，它逐渐被拟人化，并伴随着历史和传奇人物。 例如，三国钟山（今南京）的地神是姜子文，汉末的米衡是杭州瓜山的地神，岳飞是临安（今南京）的地神。杭州）南宋太学。 不过，受百姓崇拜的地主也有着统一的形象，通常银须白发，长袍长头，眉目慈眉。 而和灶王一样，人们也为地大人安排了一个配偶，就是大地大人，也叫地大娘。 无论是地主还是地主，他们的形象都是慈善的。
地主是我国人民普遍崇拜的神。 他的地位虽然卑微，但他的香火却相当高。 一般来说，地神是供奉在地庙中的。 由于地主的“地域性”，他所在的寺庙也大不相同。 有的就像神社，比如清代北京的都城庙。 寺庙多达三座。 没有钱在贫困农村建庙。 正如门——俗话说，“有钱住瓦房，没钱破缸”。 但无论是庄严还是朴素，几乎每个村庄都有土庙。
如前所述，土地之神的崇拜最初与农业生产有关。 后来，农事的道歉，更多地与下雨的龙王有关。 地神的作用得到了扩展，也就是保护他所控制的土地的安全。 . 如此一来，地神的地位虽然不高，但责任却相当大。
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