喜鹊古鲁和瓦鲁加

Gooloo 是一个非常老的女人，也是一个非常邪恶的老女人，正如这个故事所讲述的那样。在过去的整个季节里，当草长满种子的时候，她收集了很多豆芽，她想把它压成粉作为食物。她过去常常把它压在一块大石头和小石头上——这块大石头被称为dayoorl。 Gooloo 磨碎了大量的冬虫夏草种子以备立即使用，其余的她保持完整，根据需要进行磨碎。

在她完成第一次磨削后不久，一个邻近的部落走过来，在她所在的地方附近扎营。一天，男人们都出去打猎，把女人和孩子留在营地里。等男人走了一会儿，喜鹊古鲁来到他们的营地和女人说话。她说：“你为什么不去打猎呢？这里有许多 wurranunnahs 的巢穴，里面的蜂蜜很浓。许多成熟的大黄蜂现在挂在简陋的树上；红色是 grooees 的果实，而 guiebets 的果实则随着成熟而开放。然而你坐在营地里挨饿，直到你的丈夫带着他们出去杀戮的dinewan和bowrah回来。去吧，女人，把你周围的很多东西都收集起来。我会照顾你的孩子，小瓦鲁加布。”

“你的话很明智，”妇女们说。 “坐在这里挨饿是愚蠢的，因为近在咫尺的山药在地里很厚，许多水果等待采摘。我们会去迅速填满我们的 Comebees 和 goolay，但我们会带走我们的孩子。”

“不是这样，”古鲁说，“你这样做真是太愚蠢了。你会让那些奔跑的人的小脚感到疲倦，而那些不得不被抬的人的负担也会让你自己疲倦。不，把你的 Comebees 和 goolays 空出来，这样你就可以带回来更多。许多战利品只等着采集者的手。瞧，我有一个用新鲜的杜鹃籽制成的杜里，刚刚在两道火之间的树皮上做饭；你的孩子要吃那个，我很快就会给他们做另一个。在他们的母亲消失之前，他们会吃饱。看，他们现在来找我，他们渴望杜里，我会很好地喂他们。那么，你们要抓紧时间，以便你们可以及时回来，准备好火来烹制你们丈夫带来的肉。当你的丈夫看到你用水果填满了你的 goolay 和 Comebees，你的 wirrees 里装满了蜂蜜时，他们会很高兴的。快点，我说，做好。”

听了古洛的话，女人们决定照她说的做，带着孩子，带着空的蜂鸟出发，带着连击，砍掉蜂巢和负鼠，用山药棒挖山药。

妇女们走后，古鲁把孩子们聚集在她身边，用从煤中烧出来的热辣酱喂他们。蜂蜜，她也给了它们，还有她埋葬成熟的大黄蜂。当他们吃完饭后，她赶紧把他们送到她真正的家，她建在一棵空心树上，离她煮榴莲的地方不远。她急忙把他们推进她的房子，她自己也跟着，把一切都搞定了。在这里，她又喂了他们一顿，但孩子们已经吃饱了，现在他们想念他们的母亲，开始哭泣。当她们返回营地时，她们的哭声传到了妇女的耳朵里。很快，他们就听到了母亲耳朵里不好听的声音。当他们加快脚步时，他们想着这些沉重的战利品很快就会安抚他们的孩子。当他们用为瓦鲁加族人收集的美食喂饱他们时，母亲们会感到很高兴。很快他们就到了营地，但是，唉！他们的孩子在哪里？喜鹊古鲁在哪里？

“他们在玩哇古游戏，”他们说，“并且把自己藏起来了。”

母亲们四处寻找，大声呼唤着孩子和古鲁的名字。但他们听不到任何回答，也找不到任何踪迹。然而，他们时不时地听到孩子们的哭声。但随心所欲地寻找，却没有找到。然后，母亲们为她们丢失的瓦鲁加大声哀号，哭着返回营地等待黑人的到来。当他们的丈夫回来时，他们的心很沉重，他们的脸是悲伤的。他们赶来告诉黑人小伙子，古鲁是如何说服他们去打猎的，并承诺如果他们这样做，她会喂养饥饿的瓦鲁加人，并在他们离开时照顾他们，但是——在这里，他们再次为他们可怜的Wahroogahs。他们讲述了他们是如何听她的话离开的；如果她告诉了很多人的真相，他们的糖果和古拉里装满了他们收集的水果和战利品，但是，唉！他们满载而归，却发现他们的孩子不见了，古鲁也不见了。他们也找不到任何踪迹，尽管有时他们会听到孩子们哭泣的声音。

男人们愤怒了，说：“你们是什么母亲，把自己的孩子留给陌生人，而那个陌生人是古鲁，一个背信弃义的种族？我们不是出去为你和我们的孩子取食物吗？你见过你的丈夫空手而归吗？那为什么，当你们知道我们去打猎时，你们也必须出去把我们无助的人留给陌生人？哦，邪恶，邪恶确实是母亲忘记她的孩子的时候到了。当我们出去寻找我们丢失的 Wahroogah 时，请留在营地。如果我们在没有她们的情况下返回，我们会对女性施加沉重的负担。”

男人们在灌木丛中搜寻了数英里，但没有发现迷路的瓦鲁加人的踪迹，尽管他们有时也会听到孩子们的哭声。

但除了永远在母亲耳边回荡的哀号之外，没有发现孩子们的踪迹。许多天以来，妇女们坐在营地里为她们失去的瓦鲁加哀悼，并因为听到了古鲁的声音而捶打她们的头。