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你知道怎样念“佛”吗?了解一下念佛的那些事。(开业佛怎样念)

我们到寺院一些和尚、修行人都会双手合十,口称:阿弥陀佛!以阿弥陀佛来问讯大家。你知道念佛的那些事吗?

你知道怎样念“佛”吗?了解一下念佛的那些事。

西方三圣

佛教的净土宗

佛教的净土宗是佛教在中国流传最广、信众最多的宗派,在我们中国自古就有“家家弥陀,户户观音”的说法,净土宗的念佛法门有广大的群众基础。所谓的净土宗就是专修往生阿弥陀佛净土的宗派,也就是持名修行,只要念阿弥陀佛圣号就能打破时间与空间的束缚,就能去到阿弥陀佛的西方极乐世界,在这个法门里没有资质的优劣;没有身份的贵贱;甚至没有善恶的区别,有的“放下屠刀立地成佛”。正因为如此才被广大老百姓接受。

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印光法师,净土宗十三祖

净土宗的由来

始祖慧远曾在庐山建立莲社,提倡往生净土,故又称莲宗。从慧远到近代的印光为止,共有十三祖。净土的思想渊源于印度。东汉时净土经典开始传入我国,特别是支谦译出《大阿弥陀经》,畺良耶舍译出《观无量寿经》以后,在中国出现了净土崇拜。东晋的慧远于东晋太元十五年(公元390年)在庐山东林寺建莲社,参加的僧人、居士达123人。他们于阿弥陀佛像前,建斋立誓,专修念佛三昧,共期往生西方极乐世界,以证菩提。慧远以后的善导到长安光明、慈恩等寺弘扬净土教义,并且著有《观经疏》《四帖疏》,正式创立净土宗。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》是净土宗所依经典,称为三经一论。

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念佛的修行人

净土宗教义简单,主要宗旨以念佛为内因,以阿弥陀佛的愿力为外缘,内外相应,往生极乐净土。善导大师把修行的方法分为正行和杂行两类。正行又分为:读诵、观想、称名、赞叹、供养等五种,其中又把称名作为正业,其他四种为助业,以显出称名为最重要。念佛的方法有四种:1,专念佛的名号,称为持名念佛;2,观佛的像,称为观像念佛;3,观想佛的妙相,称为观想念佛;4,观佛的法身,即谛观实相,称为实相念佛。

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观想念阿弥陀佛

后世唯持名念佛最为流行,信众认为此法下手易而成功高,用力少而得速快。只要一心专念阿弥陀佛圣号,就能往生净土,不堕轮回。念佛法门是以阿弥陀佛发的四十八愿为根基的。

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但是念佛往生者在因地,也就是在世间的因行有胜劣,而导致的往生之相有等差,往生净土后见佛成佛就有等差,从而分有上、中、下三辈九品。所以说我们念佛不要抱有不同的侥幸心理,要早入佛门,早接触善知识,不要临时抱佛脚。有条件的话可以通过熏习其他法门来助行念佛法门,达到上辈上品往生。

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