简单说一说中华佛教的历史

传说西周穆王时，有一天西方光芒万丈，大地震动，吓坏了周穆王，慌忙叫大臣，问是何事？卜官占卦，说:西方有圣人诞生。穆王问:与我国何关？答:五百年后，将会传入我国。据说是佛陀诞生。公元64年，汉朝明帝刘庄做了个梦，梦见有只金人在屋樑上飞来飞去。第二天上朝，跟大臣们提及此事，太史令便占了一卦，说:西方，当时是指印度，有佛，要到我们中国来。汉明帝问:此事对我国是善是恶。太史令说，从卦象看，是善。于是，汉明帝便派人到印度请了两个僧人，在白马寺供养起来，佛教僧人第一次到达中国地区。

应该说，佛教第一次到达中国是被请进来的，后来有些王公贵族学着样子，开始供养僧人，自家建寺庙或平房，请几个印度僧人来念念经，拜拜佛，学习佛法。据说可以保佑平安富贵，消灾减难。僧人在印度是乞讨生活的，中国当时肯定没有人懂佛，但王公贵族请来的客人，怎能去讨饭过日子，所以中国僧人刚开始是不用乞讨的。虽然不懂佛，但是他们尊敬、敬重僧人、佛教。专门造了两个字:佛，不能念拂Fu，只能念Fo，僧，专指佛教出家人。

佛教也不是一下子就全中国流行开来的。据说中国佛教第一次大兴是由龟兹国的得道高僧佛图澄推动的。佛图澄于公元310年西晋时來到中国传法，西晋很快灭亡，中国陷入了四分五裂，战乱连连。佛图澄结缘信佛者郭黑略，他是羯族首领石勒手下的将军。每每有战争或大事，佛图澄便用神通预知，说给郭黑略听，郭黑略又说给石勒知。石勒听了，很是奇怪，怎么每次都能事先预知，而且每次都很准，便召见佛图澄，佛图澄用神通，化清水为莲花，石勒信服，拜为国师。佛图澄帮助石勒建立后赵政权，后来石虎接位，更崇佛图澄。佛图澄一面帮助石虎，一面广开佛门，建庙893间，徒弟几千人，佛教由此第一次大兴。

佛教的神通有:天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通，漏尽通。地球是有磁场的，虽然它看不见摸不着，但是它可以贮存信息，传递信息等功能。修行人在消除业障的过程中，心理是极为快乐舒服的，就算是没有修到大彻大悟，那过程也极为吸引人，极为奇妙无穷，修到了大彻大悟，神通自然具足。因为佛性是无所不能的，它可以打通人体的各种器官功能，融为一体，同时也可以打通地球磁场，可以窥视过去未来，改变物质。

佛图澄用神通征服了后赵皇帝石勒石虎，当然他的目的是弘扬佛法，传播佛教。他利用他们的地位，权力，影响力等兴修寺庙，广收佛弟子。历史记录，他修了893间寺庙，这太吓人太历害了，收了几千名佛弟子。我个人的看法是: 当时西晋灭亡，五胡乱华，社会极为混乱，反而民众求生欲望更强。而佛教它有特殊地位，有特权，它可以不事生产，不用纳税，财物都是别人捐赠，出家人不用被征兵，不用去打仗，与世无争，还能包吃包住，专心修道，所以吸引了很多人，佛教由此大兴。

神通是不能用来炒股票赚钱的，因为神通也逃不开世间的规律一一因果报应。人世间的任何物质和行为都有它的作用和反作用，高僧大德们接受了大量财物，他们只能行善积德来化解业障，教化万民，当然是功德远远大于业障的，神通的上面有规律，有因果有业力。

没有人能长生不老，没有任何一个国家政权能永兴不衰，我们能够做的就是在有生之年，尽量的行善积德，为别人也为自己多做善事，好事永远也做不完的。

天台宗创建于南北朝时期，是当时最有影响的中国人建立的佛教组织，也是有记录以来最早有中国人修成开悟的。有人问开山祖师慧文: 什么是佛？回答说: 言语道断，心行处灭。为什么这句话能证明他是开悟的，有没有开悟是修行中极为重要的，也是极难的。会当凌绝顶，一览众山下。没有爬到山顶，就看不清整座山的全貌，有很多佛教知识不懂，怎么传教弘法，如何让人信服，如何教人开悟。

中华佛教在南北朝开始兴隆，还有一个重量级的人物: 鸠摩罗什。他的主要贡献是翻译佛经，大量翻译佛教经典，我们今天到处所见的心经，就是他翻译的，非常优美，影响巨大，它已经完全融化在中华文明的血液里，成为中华文化的一部分。鸠摩罗什法师的人生故事非常传奇、曲折，简直难以致信，却又真实存在，大家一定要去认识、了解一下。中国人如何对待佛教，在鸠摩罗什的身上体现得淋漓至尽，极为典型代表。

佛教在中国经过高僧大德们的努力弘法传教，到隋唐时期已经完全征服了中国人的心。中国传统上是有道教的，而且中国人是世界上最聪明的民族，在当时，不管是科学技术、生活方式、思想境界、经济水平都是世界领先的。佛教为什么会让中国人谟拜，希望大家一定要深思！

当然，不能跳过的是玄奘取经的故事，没有中国人不知道的。玄奘能受到如此高规格的待遇，我不认为玄奘的水平能征服印度的高僧大德们，只是所有印度僧人都知道，佛教在印度可能要被消灭干净了，佛教的希望在中国，所以，历史上，佛教的精华留在了中国。

佛教文明为什么会在印度被消灭？怎样消失的？这是个大问题，极为重要的问题，我个人估计，可能是这样的::佛陀创立佛教，大力弘扬，到阿育王统一印度，把佛教定为国教，佛教地位最尊。但是，传统的印度婆罗们有自已的宗教，他们有特权，他们是最高种姓，他们不愿意放弃特权，不愿意接受众生平等，更不能接受吃素，连肉都不吃，人生还有什么意义。所以他们要消灭佛教，阿育王死后，印度陷入了四分五裂，婆罗们跟权贵联合，打击佛教，首先是取消国教的地位，禁止佛教办学传法，接着消灭佛学院、寺庙等。佛教变为小教，民间信仰。婆罗们怕佛教复兴，连民间信仰都要消灭干净。他们是通过法律的方式，立法禁止无正当理由的乞讨活动，把佛教的生存方式彻底清除干净，最终完全消灭佛教。

佛教在印度由国教到消亡，表明，就算是世界上最文明，最高境界的精神活动，也会在暴力强木又的打击下消失灭亡。暴力可以摧毁世界上一切物质，包括精神文明的东西。当然，现在印度人有回传佛教，在印度弘扬佛教。

但佛教的精华留在了中国，中国人使佛教开花结果。

最能体现佛教最高境界的是六祖慧能，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

禅宗在唐宋时期极兴，大量的人员学佛证悟，大批寺庙建成。中国人也极为尊佛崇佛，佛教对中国人的影响也是巨大的，它让中国人彻底相信了因果、轮回、报应。善有善报，恶有恶报，为什么要与人为善？善良的终极形态怎样？它完全融入中华文明的血液。中国绝对不会去征服世界，中国绝对不会去海外殖民。不懂佛教，不懂中华文明的人也不懂得这一点。人是不可能完全征服世界的！也不应该，也不可能长久的征服世界，假如成吉思汗或希特勒征服了全世界，能长存吗？绝对不能，只会四分五绝，只会战争。结果仍然是强大的、善良智慧的发展起来。弱智的才会想着征服世界，智慧的是为世界提供服务。

一花开五叶，结果自然成。禅宗后来开花散叶，有临济宗、沩仰宗、云门宗、曹洞宗、法眼宗等，开花结果，极为繁兴。

马祖建丛林，百丈定清规。标志着佛教在中国的本土化，也是解决寺庙的生存问题。佛教刚传入中国时是有特权的，出家人的生存，主要是依附权贵的供养，但随着佛教的发展，人员越来越多，社会的动荡不安，权贵的起起落落，终究，寺庙的生存还是要靠自己。于是，便有了改革，马祖、百丈的改革。出家僧人开始开耕种地，农禅并举，自力更生，自给自足，解决生存问题，更好更专心地修行。希望在动荡不安的社会环境里保存一片净土。但是，并不是每一个朝代都允许这一片净土的存在的。

佛教四难，三武一宗。北魏太武帝，北周武帝，唐武帝和后周世宗的所谓灭佛政策。主要是经济原因，国家人口不多，财政收入不够，经济压力很大。而寺庙里都常住着大量精壮人员，不从事生产，不纳税。国家政权危急，所以要把这些人员释放出来，从事农业生产，恢复经济，或者当兵参战，保卫国家，增强军队的战斗力。

三武一宗的灭佛行为并没有使中华佛教真正的衰落。因为一朝天子一朝臣，一个皇帝一种政策。换了皇帝就换了政策，换了环境，三武一宗之后，佛教依然兴旺。

中华佛教衰落的真正原因是: 伴随着中华文明的衰落而衰落的，而中华文明的衰落是随着政治的衰落而衰落的。从宋朝开始，人们讨论的不是科技的进步，而是皇帝生了多少个儿子，这个皇朝能够传承多少代，传了多少年，什么时候这个皇朝会灭亡，会被谁取代。而皇帝的目的任务就是想方设法使这个朝代延续下去，更长时间的做皇帝，子子孙孙能够做皇帝，结果是: 一切都走向了皇权，权力，从政治到经济，到文化，一切都走向专制，走向个人、皇帝集中、集权。明朝的朱元璋诛杀功臣，清朝的文字狱，从厄杀人才到厄杀文化，结果就是百年国耻。

佛教也逃不脱被专制被厄杀被控制的命运。明朝开始，不允许高僧大德讲经说法，不许随意开法会，甚至庙会，切断信众与寺庙的联系，没有人懂佛，没有人信佛，没有僧人、和尚，没有出家人，寺庙也一样荒废。

假如中华文明湮没了，消亡了，像古埃及文明，像西夏文明那样，汉字消失了，每个中国人都用英语，说英语。道德经，庄子，论语没人读了，读圣经，柏拉图，浮士德，这完全是有可能的，不是危言人耸听。文明会起源、兴旺发达，也会消失灭亡，像人生一样，过分享乐，堕落，很快灭亡。人生一定要努力向上的，国家、文明更是如此。