《心经》白话(《心经》白话文翻译)

能够自由、自在地观察自身佛性的奥秘的“觉者”，在运用”大智慧”深入研究生命是如何到达”光辉彼岸”的过程中，真实地看到构成宇宙万物的五种因素，形相、情欲、意念、行为、心灵都是空的。都具有”可变”和“”空态”的性质，沒有不可变的实体。一切的痛苦灾难，都能被这一“空态”脱而化解掉。

从宏观来说，形相不异乎空间，空间不异乎形相，它们没有区别。所以说形相等于空间，空间等于形相。从微观来说，空间与形相是相同的，空间是形象的分解，形相是空间的化合。情欲、意念、行为、心灵都是一样的，尽管你反复地、透彻地去领受、深思、认知和识别，但其结论仍然不变。

凡是形相和无具体形相的事物，其本质都具有”空性”和“可变”的特点。不生不灭，不垢不净，不增不减。因此空间是沒有形相的，也没有情欲、意念、行为和心灵的。即”空”中沒有”色”的实体，“眼、耳、鼻、舌、身”等六根，要归于空。“色、声、香、味、触、法”等六尘，也要归于“空”。沒有六根和六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，没有眼晴所能看到的界限，直到没有心灵所能感受到的界限，没有不能了解的，也没有不能了解的尽头，直到沒有老死和老死的影子，也沒有老和死的尽头。没有累积恶因所造成的苦果，也没有修炼道法而成就的品位。不用智慧去强求什么，也不运用智巧去获得什么。那是因为沒有什么可以得到的缘故。所以得到与否并不重要。

“觉者”因为运用那到达彼岸的”大智慧”的缘故，清净的心沒有一丝挂念，没有挂怀和障就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。那些过去的、现在的、未来的佛，依靠那到达彼岸的”大智慧”，荣获了“无上、正等、正觉”的大佛果，大果位。所以，可以确认：”到达彼岸的大智慧”是修炼中最神圣的准则，是至高无上的真理，是无为伦比的规范，是最光明的法器。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除。所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言，它是变幻莫测的咒语，是神光普照的咒语，能除一切苦厄。

既然如此！便号召众生：去吧！去吧！彼岸是归宿，为修成我佛赶快行动吧！去成就无上、正等、正觉吧！早日修成正果。