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中国极其珍贵的肉身菩萨,日本偷走一个当国宝供奉,至今不愿归还

在佛教中,修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”,就是僧尼圆寂之后,身体经过多年不但未见腐朽溃烂,而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界,自然不是一般修为所能圆满的。因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。

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肉身菩萨形成的原因主要有2种:一是修行结晶,他们修行道行较深,一生朴素无华,节俭清净,内心阔达,心无污染,行为极其高尚,正是这种身心的变化,才逐渐形成了肉身不烂的修持。

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2是修行者的愿心,修持严谨的高僧大德非常多,但肉身菩萨很少,这与修行者的愿心有直接的关系。大部分高僧认为“四大皆空,不着于相,留个臭皮囊干什么?”,但有的高僧认为有些人,在看到木雕泥塑的佛菩萨时,不能产生恭敬心,认为那是假的,但在看到肉身菩萨时,觉得可亲可近,内心震撼,认为那是真的,愿意供养皈依。于是一些高僧愿留此肉身,以身弘法,以身说教,以身度尘。

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唐朝宋朝之后,相当数量的“肉身菩萨”称号出现。但遗憾的是,自惠能禅师以下,千载之后,由于战乱频繁,无数名山大川寺毁僧散,肉身菩萨金身多不可保。

中国极其珍贵的肉身菩萨,日本偷走一个当国宝供奉,至今不愿归还

我国唐朝高僧释无际也曾留下了肉身,人们一直以来供奉着,可惜二战当中被日本偷走了,直到现在还在日本,被日本人视为国宝,不愿归还。故时至今日,我神州大地上的肉身菩萨已然数量稀少。其中九华山的肉身菩萨最多,最早的一尊还是唐朝的时候。(本文关键词:历史,中国历史,中国古代史,唐朝,佛教)