道真讲“面相”（一）

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相术古史

中国古代相术源远流长。如《大戴礼记.少闲篇》：昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言，汤取人以声，文王取人以度。

由此可知，尧舜二帝以及夏、商、周三位君主，早已透过观察人的状貌、面色、语言、声音、风度甄别判断人的善恶良莠了。

相术即从人的音容相貌言谈举止入手，经过观察和经验总结，归纳出人的特征规律。

《说文》中所释：“相，省视也，从目从木”。即透过对人的形貌体徵进行观察和审视，寻找其与生命轨迹相关联的规律性，并对个体之生命过程进行评价和判断的方法，叫做“相术”。

面相的由来：

一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道是良骥还是驽骀。

人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。

周朝有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国姑布子卿、战国时期梁国唐举，都是有名的“相士”和“星相家”。汉代有人把面相有关的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》《柳庄相法》等，相术因此流行越来越广泛。

下面道真为大家分享几种脸型：

甲字面

面形上大下尖，在西洋面相称为心性质，思想多、聪明、领悟力高、记忆力及智力强，善于捉机会，脑筋转得快，理论重于实际，专长于研究，例如科学、法律、医学等，但自信心较弱，做事易变迁，遇有不顺利时容易灰心，不过这种面形的人有强列的适应能力，但于爱情方面比较吃亏，因他付出的爱多于被爱。

甲字面的人要配合，天庭广阔清多浊少、眉骨要高、耳朵要靓，方为有托，则少年运好，晚景亦佳；大忌额上泻入，则为破格。鼻要大但忌鼻梁起节，因为节为木，鼻为土星，名为木克土，会因此而暴起暴跌。上唇端厚，则寿长而聪颖，忌短缩，如咀似吹火，主婚姻不利，事业反复。

甲字面如五岳不配，则主父母缘薄及劳碌，自小离乡别井。职业宜从事律师、教授、艺术及研究等行业，但如心术不正，则会成为扭计师爷之类。

面形为额窄下亭阔、发少、面色带红、是营养质的变形，又叫梨子脸；由于上停窄，所以三十岁前运程相当反复，少年劳碌辛苦，三十岁后至晚年则越来越好。

由字面有圆字面的性格，物质欲望强，纵欲好色、好饮食、睹博、多言等，但实行力强说得出，做得到，凡事亲力亲为，因记忆力较差，所以做事，有点吊儿郎当，不顾小节，行动噪急、聪明、学习力高，如眉长而黑，则对妻子与子女忠心，眉浓则友情重，因属火形所以脾气大，最好配甲字面形。

由字面要配合口大及耳大，否则如果耳大口细为短命相，难过三十岁，口细则会横死，耳薄则一生捱苦，鼻细则不聚财，印堂凹，唇薄则一生不快乐。由字面主祖业少，父母无助力，如不幸一早要离乡别井，但中年交眼运会渐入佳境，至晚年如水星位配合，则福禄全，子女佳，宜任武职，但富不能达万金，此乃苦尽甘来之命。

面形短圆而带方，三停均圆，肌肉敦厚，浓眉大目，声音粗旷，面带俗气，牙哨、鼻露、耳反为真土形，富贵之相，终身运佳；但性格急燥，有破坏的念头，实行能力强；不过作事会有头无尾，野心不大但不安份，婚姻不佳，没家庭观念。如骨露肉薄，声细步轻，五岳不足，则为破格，主终生劳碌之命。

面形上窄、中阔、下小，如鹅旦形面。申字面多有双重性格，有甲字及由字面之特性，十五岁至三十岁要自己创业，三十一岁至五十岁比较入佳境，但要有节制，为晚景早作安排，尤其四十一岁至四十三岁交接运特别小心，如无节制，则晚景会孤零。

申字面为比较人利己心重，是多计谋之师爷面型，对上司好拍马屁，对下属则好捉弄人，懒惰实行力弱，多纵欲于酒、色、赌等，对夫妻子女感情缘薄，外表和内心不同，会说假话。（对此面形之人，不能姑息养奸，如他有错时，则要直斥其非，于数次后，他便会怕你及敬你）。申字面形忌鼻细、扁，主有不良嗜好，如烟酒、赌、色之类，申字面忌口大，口大则主容易坐牢。眉毛忌太粗，主计划难成。宜廋，如肥则短命。宜眼凹，如凸则一生运气差。

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道真讲“面相”（一）

相术古史

相术即从人的音容相貌言谈举止入手，经过观察和经验总结，归纳出人的特征规律。

面相的由来：

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