《西游记》中如来给了观音三个紧箍咒，为何观音“贪”了两？(西游记中如来佛祖的扮演者)

孙悟空的紧箍咒即使不是地球人都知道，那也肯定是中国人都知道的事情，可是，你知道紧箍咒之外还有金箍咒和禁箍咒吗？这两个可以有，而且真的有，如若不信，请看《西游记》第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》。

为了让佛经在南赡部洲，特别东土大唐，发扬光大，如来佛派他最信任的弟子观音菩萨前往唐都长安寻找取经人。临行之前，观音问如来还有什么最新指示，如来道:

“这一去要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”哪五件宝贝?“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，还有三个箍儿。关于袈裟与锡杖，如来的嘱咐如下:这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”

关于三个箍儿，如来是这样说的：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。想来如来这个佛还真是有趣的紧，明明是一模一样的三个“紧箍儿”，他却特意准备了“金紧禁的咒语三篇”,这不是故意难为观音菩萨吗？

观音自然不敢对如来的安排评头论足，但从日后的行事来看，她好像是有一些不爽气的。

如如来所言，观音把第一个紧箍儿用在了取经人的徒弟身上，当然不是别人，就是心猿意马的孙悟空，这个事情各位都熟悉得很，笔者在此就不浪费笔墨了。

出人意料的是，等到第二个紧箍儿被抛出时，它的用途却背离了如来的初衷，具体情况是这样的:菩萨现相，问妖取了佛衣(即锦澜袈裟)，行者早已从鼻孔中出去。菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中，菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。

菩萨道：“孽畜！你如今可皈依么？”那怪满口道：“心愿皈依，只望饶命！”行者恐耽搁了工夫，意欲就打，菩萨急止住道：“休伤他命，我有用他处哩。”行者道：“这样怪物，不打死他，反留他在何处用哩？”菩萨道：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。

吴承恩写这一段时一不小心漏掉了一个信息，他没有告诉我们观音念的是金箍咒还是禁箍咒，这一点要到第三个紧箍儿抛出之际才能揭晓。

第三个紧箍儿套在谁头上了呢？圣婴大王红孩儿，也就是后来的善财童子。

和黑风怪相比，红孩儿的桀骜不驯更上基层楼，而观音对此早有预感，所以在给红孩儿戴箍时采用了和以前大不相同的方式，她“将箍儿迎风一幌，叫声\'变！\'即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声\'着！\'一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。”紧接着菩萨宣称要念金箍咒，孙悟空听成了紧箍咒，一时有些慌了，听了菩萨的解释，他才明白紧箍儿咒是咒他的，金箍儿咒是咒红孩儿的，提到嗓子眼的那颗心才放回了肚子里。