只有不断提升能量平衡，才能唤起生命的觉醒，才算是真正的得道者

老子在《道德经》中讲：“不失其所者久，死而不亡者寿。”这句话的意思是说：不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

老子同时也在告诉我们，能量是最平衡的，大道法则的背后，其实就是能量。死而不亡乃是身体已经被高能量物质所同化，可以聚之成形，散之成物，与天地宇宙同寿。修炼就是不断地放下执著心和断除欲望的过程，也是生命不断充实能量的过程。

“不失其所者久，死而不亡者寿”这句话出自《道德经》第三十三章。不失即“抱一不离”，抱一即抱道。

在老子的逻辑里，道是世界万物运行的主宰，但它不是神，也没有实体。

老子说，“孰能有馀以奉天下？唯有道者。”

如何才是有道者？天底下，能真正顺应天道而行的人，就是有道者。真正的有道者，无论做什么事，始终守住平衡，随时准备下一个新的开始。

有道者能够做到“为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”

所谓“为而不恃”就是做出了成绩，不要沾沾自喜，不要总是惦记，而要放下，回归平衡。

所谓“功成而不处”就是成功了不骄傲，自己不居功，懂得分享，把功劳分散给别人。自己保持轻装上阵，不忘初心。

所谓“其不欲见贤”就是不追求圣贤之名。把该做的事做好，问心无愧，不追求圣贤之虚名，始终保持自己的本真。

通过这三句话，我们可以这样想，不要以为做个有道者，离我们很遥远，其实，做个有道者离我们只是一念之差而已。顺应天道，看似很难，其实也容易。

对普通人来说，在日常生活中，处处可修道，原则就是：保持能量平衡。

我们要做到这一点，就要深谙平衡法则的玄妙。

自古以来，平衡法则备受推崇，不管是道家的阴阳调和、张弛有度，还是儒家的中庸之道、执两用中，都讲究一个词——平衡。

生活中，我们只要稍加留意，就不难发现，平衡无处不在，无时不见。八卦、阴阳、太极、琴瑟、舞蹈等等，都蕴含着一种平衡之美。在大自然中，大自然永远都试图促成一种平衡。

与平衡法则相一致的是，我们在宇宙中看到了恒定不变的行为和反应。物质的集中意味着运动的驱散相反，运动的吸收意味着物质的扩散。

平衡法则对整体变化循环而进行的这个描述，贯穿于每一种存在物。而且，它适合于每一种存在物的所有循环，也适用于它成长历程中的每一个细节。两种过程时时刻刻都在进行着；但总有一个不同的结果偏向于这一种或那一种。同时，每一种变化，哪怕只是各个部分之间的调换，都不可避免地倾向于众多因素中的一个。

吸引力法则最终会导致一个平衡状态，通过分散方式进行的运动数量意味着一定具有相同数量的通过聚合方式进行的运动，甚至一定是相同的运动，可以拿臼齿的形成和分子的形成为例。经由这样的结果，不仅增强了我们关于整个恒星系局部演化和消解的概念，而且也增强了还不怎么明确的总体演化和消解的概念。

乔尔丹诺·布鲁诺1600年在罗马被活活烧死，因为他发表了以下的言论：“那被播下的种子首先变成青草、麦穗，然后成为面包、富有营养的汁液、血液、动物、精子、胚胎、人类、尸体，接着再一次成为泥土、石头或其他无机物，等等。因此，我们认识到因为变化而产生的各种事物，它们在本质上还是一种事物，而且是相同的。”

这种细小微粒永恒和不间断地盛衰涨落，始终不变地以它们各自的方式进行着，且已被称为“食物循环”。它已足够证明物质在宇宙中所经过的变化和循环。同时，人类已经借助天平和量杆而部分遵循这种循环，它们没有终点，也没有界限。

消解与再生、毁坏与更新在无穷无尽的循环圈内随处可见。在我们所吃的面包里，在我们所呼吸的空气里，我们从曾经构成我们祖先躯体的物质里吸收养料。不仅如此，我们自身每天都给外部世界提供一部分组成我们躯体的物质，而且，很快我们就从我们的邻居提供的相类似的物质那里取回。

至于战场上的胜利者，我们可以毫不夸张地说，他们利用他们的成功来血淋淋地吃掉他们的敌人，而战场上的骨头则被大量地用车运走，然后转变成肥料。

在地球上的所有能量，不论无机或有机，都是直接或间接地来自太阳。奔流的水、呼啸的风、飘动的云、轰隆作响的雷、闪耀的亮光、撒落的雨、雪、露珠、霜、冰雹、植物的生长、动物与人类躯体的温暖和移动、木头与煤的燃烧，还有其他一切事物，都是太阳能量的结果。

经过燃烧的过程，已消失的所有阳光能量都贮存在可以再次进行演化的木头或煤矿里。驱动机车向前的力量正是阳光转化而形成的动能。

这所有的一切，正在显示：由于有平衡法则的存在，才使得这个世界奇妙绚丽。

正因如此，老子才告诫我们：“自己有余的，我们需要舍得，分享给别人；自己不足的，我们需要发奋，修正不足，填补漏洞，成为一个始终平衡的人。”

一个人，只有真正做到顺应天道，那么就能做到有所为，有所不为；有所得，有所失；不被功名迷惑，不被得失干扰；始终保持平衡，此心不动，应物而动。一辈子都能保持这种状态，就是一个有道者。

我们的人生总是一边得到，一边失去，但得与失是平衡的，没有人会一直得到，也没有人会一直失去。谁的人生都不可能永远顺风顺水，也不可能永远处于低谷。

古人云：塞翁失马，焉知非福。还说：德不配位必遭灾，财不配位必受殃。乐极会生悲，否极会泰来。这些都讲的是平衡。

平衡，体现在我们人生的方方面面，人与人之间需要平衡，人与自然之间需要平衡，人与社会之间需要平衡，包括事业与家庭、自我与他人、期望与现实等等，都需要用时间和精力去维护平衡。

人的身体健康，也是建立在机体平衡基础上的。一个人要想身体健康，必须保持阴阳平衡。阴虚则滋阴，阳虚则养阳。

现在很多人都是在失衡状态下生活，不是营养失衡、心理失衡、寒热失衡，就是气血失衡、酸碱失衡，这些都与阴阳失衡有关。阴阳平衡是生命活力的根本。

中医的灵魂就是平衡论。生命的平衡需要呵护，一旦失去了平衡，就会疾病缠身。可以说，维护了阴阳的平衡，就保护了生命的健康。

见识了林林总总，我们会发现，这个世界上最公平的现象就是此消彼长，无论是宇宙大大小小的星体，还是人世间的万千事物，总以一种特殊的方式充斥着各种力的平衡，春夏秋冬，是季节的平衡；阴晴冷暖，是天气的平衡；星转斗移，是时间的平衡。

我们可能不知道，万物为求存在而自我平衡，总会从不平衡趋向平衡，这种神奇的平衡之道是所有事物运转的根本法则。

老子曰：“载营魄抱一，能无离乎？”载就是乘，就是驾驭；营就是魂，先天之性，魂动魄静，你得有本事驾驭它，这个驾驭就是抱一守中。守中就是内景不出，外景不入，存神忘思。不离即凝神，如鸡抱卵，须臾不离。这也是在讲平衡。

人有先天元精元气元神、真情真性真意，真情即元精、真性即元神。人一睁眼，元神处于蛰伏状态，识神主事。识神主事，便会有贪欲妄念，故而劳形伤神，戕生伤性。这也在强调我们要讲平衡。

张伯端《悟真篇》有诗云：“只贪名利求荣显，不觉形容暗瘁枯”。身形容貌之枯皆源于贪欲，才容易老。这是在告诫我们不尊崇平衡的结果。

何谓“久”呢？《易经》上说：“与天地合其德，与日月合其明，与阴阳合其道。”此之谓“久”也。这在平常人看来，真是太不可思议的天方夜谭。但在道家有大智慧的先哲如老子、吕洞宾、张三丰，通过“炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、体虚合道”天才地实现，说到这里，有人会嗤之以鼻、不屑地一笑。

我们这一笑，两千多年前的老子早看到了，他才说“不笑，不足以为道”。“井蛙应谓无龙窟，篱燕怎知有凤巢？”那是我们的智慧不够、没有修炼或修炼未达到一定境界所致。

正是由于我们修炼的境界不够，才造成我们的人生往往是不平衡的，但命运总是在我们看不见的地方，以一只巨大的手悄悄地加持着平衡的砝码，当它给我们关上一扇门的时候，也会为我们打开另一扇窗。

这就是说，我们的人生就是一个不断平衡的过程。平衡就像是一只无形的手，左右着我们的人生。如果我们的人生缺少平衡，就不再精彩。

由此可见，一个看不见、摸不着的平衡法则，不知道成就了多少人，也不知道打击了多少人。

命运，就是这样的起起伏伏，变化无常，就像在跷跷板上行走。有的人富贵，有的人贫贱；有的人成功，有的人失败；有的人健康，有的人残疾。这些不平衡的背后，总会有一个平衡的地方或方面需要我们用心去寻找。成功的人都知道：世间的一切都讲究一个平衡，只有平衡的，才是牢固的、恒久的。

这就是说，善于平衡是我们人生的大智慧，如同杂技演员走钢丝，保持了平衡，守住了平衡，就获取了成功，赢得了幸福。我们要意识到自己无论在什么情况之下，或荣或辱，或贫或富，或尊或贱，或苦或乐，只有找到人生的平衡点，才是安身立命的最高处。平衡不是一潭死水而是动态的，它从一个个不平衡走向一个个平衡，才是人生最佳的状态。

那么，我们怎样才能找到这个平衡点呢？这就需要我们去唤醒灵性的觉醒，就需要通过修炼来达到最高的能量境界！

正是我们有了这样的需求，就有很多所谓的“大师”，打着灵性和修行的幌子，在微信上、网上频繁活动。他们说有的人灵性能量高，处于三维空间以上的维度，而有些人的灵性能量低，处于寻常的三维空间里，高维度的高等灵性可以洞察三维空间里的低等灵性。而三维空间里的低灵性无法了解高维度里的灵性，就是由其能量高低所决定的，因为低能量的生灵是无法察知到高能量的生灵的。他们于是就说：“你们只要给我好处，按照我的方法来做，我就能提升你们的能量，就可以把你们的能量从低维度提高到高维度，就能唤醒你们的灵性觉醒。”

这些“大师”的话是骗人的，他们连能量到底是怎么来的都没有搞清楚，还要说这些话，他们其实就是在给人洗脑，目的就是在为自己捞取各种利益。到最终就是把渴望得到高能量的人修得更傻，修得更愚痴，修得更愚昧。原因很简单，我们在不知不觉中就落入了这些所谓的“大师们”精心设置的圈套。

在这样的情况下，我们就要去了解宇宙能量是如何来的，就要去找到万物的本源是什么？

对于万物的本源，其实我们很容易找到，它就是我们平常说的“我说我是‘我’，你说你是‘我’，他说他是‘我’。事实上大家都是‘我’”。

这就是万物的本源。

我们之所以在平常生活中不能发现，是由于我们的大脑思虑太多，在头脑中产生了一个想象中的“假我”，于是我们就迷失了，忘了真正的自己是什么。

这就像我们在梦中梦见与人打斗一样，真实的自己却是躺在床上睡觉的，我们却一点也感觉不到。我们在梦中与人打斗的自己只是我们想象出来的一个幻影，我们在梦中却常常误以为那个是自己，并伴随着梦境出现了喜怒哀乐。

说到底，这个梦中的自己就是“假我”，而这个“假我”是用来创造情绪和迷惑的。

“真我”是宁静、美、爱和智慧的本源。如果我们每天能够做到入静20分钟，让我们的“真我”觉醒，我们将获得一个完美的世界。

我们都知道一种说法，人是万物之灵。为什么说人是万物之灵呢?因为人的大脑是一个很奇妙的有灵性的创造体，这是人类区别于所有动物的根本特征。

我们的大脑能想像，能思维。而大脑工作的特点是我们输入什么样的信息就会产生什么样的创造物。这有点像电脑工作的原理。我们输入电脑里画图的程序，电脑就能画出各种美丽的图画。我们输入计算数字的程序，电脑就能计算出非常复杂的结果。同样的原理，我们输入大脑的是我们的利益时，我们就会在注重自己的利益时，深知适当地照顾他人的利益是合理的，但我们要让自己要长脑子，学会独立思考，不要被坏人忽悠。

我们常说“万物皆有灵，人为万物之灵。”这句话到底想表达什么意思呢？其实大宇宙就是一个大的人体，我们的人体就是一个小的宇宙。

中国传统文化讲，宇宙之初，在处于混沌的“能量团”中，盘腿坐着一个神，这个神就是盘古。能量是他的身体，意识为盘古之心。能量可以称之为气，也可以叫道；意识可以叫德，也可以叫心，但是此心为正心，正念，心体合称为正能量，也叫德道。盘古处于天人合一的状态中，此时此刻盘古即是神，也可是圣，甚至也可以是大人，或者君子。

盘古开天辟地，最后盘古化做了天地万物，动物，植物，矿物，日月星辰，等等一切的一切，但是一切众生万物都是由盘古的灵魂为心，外相分出日月星辰，动物，植物，矿物，这些外相只是意识的层次不同，才有宇宙，银河系，太阳系，地球，山河，众生等等大小物种不同的外相，但是灵魂都是人的灵魂。

所以才有众生（星球，动物，植物，矿物）平等，皆有佛性（佛性即真人之人性）。

所以才有“人为万物之灵”之说。

只有得道者，只有觉醒者，只有开悟者，才能不着外相，看到的是人的灵魂，没有众生之外相，依心依灵不着相，人人皆有慈悲心。

我们如果能够明白这一点，我们就可以说，我们已经唤起了自己的灵性觉醒。只有我们灵性觉醒了，我们才能拥有高度的智慧和极强的洞察力来明辨是非，让我们轻易不会被坏人所忽悠。

我们怎样才能让自己的灵性觉醒呢？我认为只要经历以下步骤就行了。

第一步:知道自己当下的处境不好、不快乐，知道我们以往的世界观和追寻的东西都是错误的。认识到这是物理世界崩塌后的觉醒。

第二步：认识到自己的存在是伟大的、无限的。

第三步：认识到任何事物都是一种幻觉，我们要学会破幻，要体悟到空性，领悟到万物一体的合一意识。

第四步：要找寻出自己存在的价值和意义。

第五步：要创造属于自己的世界，活出生命的意义。

我们在经历了这五步后，就能领悟佛陀所讲的“破身见”。

事实上，我们就是要破除我们的“我见”、“抓取”，这些本来是一种药方，结果我们却常常把这种药吞习惯了，我们就误解成一直在否定这个身体。

试想：如果我们没有了这个身体，我们怎么能修行呢？要知道，这个身体是物理世界的缘起。如果我们不珍惜这个身体，我们的心跟身就是分裂的。

当我们的身、心分裂，我们怎么还能说人格是健全的呢？如果我们的人格不健全，我们怎么能为人师表呢？所以，如果我们不接受、不珍惜我们的身体，我们身、心就是不健全的，我们的身、心、灵也就不会统合。如果我们的身、心、灵不能够统合，我们就会陷入迷茫状态之中。

当我们陷入迷茫状态之中时，我们是没有能力去创造自己的生命的，更谈不上去提升自己的能量了。我们就没有能力去做能令自己可以持续快乐的事情。在这样的状态下，我们就会有一种空虚感。这个时候，我们就要去寻找自己的价值了，比如我们最喜欢干什么，什么能令我们感到有所成就、快乐的，那我们就去做吧！

我们千万不要去做那些让我们感到不快乐的事情，当我们自己处在一种持续快乐和平的状态时，我们所想要的一切，爱情、金钱、友情等等，都会自然而然来到我们的生命中，此时的我们就会变得很富足。

为什么会出现这种神奇的事呢？只因为我们已经把自己修得很圆满了，结果才导致一切美好的事物就会自然而然地向我们涌来。

这是不是很神奇，其实一点也不神奇。这就是吸引力法则的体现，就是我们想要什么就实现什么。

这也算是心想事成了。

这个心想事成的实现，它源于我们身、心、灵的统合，它源于我们身、口、意对外的一种展现。我们作为一个有机生命体，就是要把“自我”的这个“心”跟身体去融合，慢慢地让彼此去认同，我们就会不断以新的洞见，去取代旧有的思维模式。

我们怎样才能觉得自己已经取代了旧有的思维模式了呢？其实验证起来非常的简单，就是放眼四望，能够看到物质财富已经不再是我们的终极目标，从物质世界获取满足的时代已经过去，我们现在生存的时代是一个整体能量得到提升，整体灵性得到觉醒的时代。到此时，我们就能感知到自己的生命已经得到了真正的觉醒，已经取代了旧有的思维模式。

什么是真正的觉醒呢？在我看来，真正的觉醒意味着我们已经能够理解和包容一切万事万物。真正进入一体世界与万物合一，无私无我，先他后我，无善无恶，无真无假，无美无丑，并且付诸行动感化别人，唤醒众生的灵魂，为地球注入更多的光与爱的正能量！

在我看来，真正的觉醒意味着我们己经着重于自身内在精神灵性方面的成长，不再执著于外在物质欲望的享受，不再执著于金钱与权力！

在我看来，真正的觉醒意味着我们乐于喜悦服务他人！

在我看来，真正的觉醒意味着我们不再依赖他人的爱而让自己成为爱本身。我们不再是靠太阳照亮的月亮，我们本身就是发光的太阳。我们不再希求别人的认同和供给，自己就是一个真正完善的生命体，独立而不改，周行而不怠。

在我看来，真正的觉醒意味着我们不再纠结于人世间的爱，恨，情，仇，而是接受这一切，感化这一切，与身边的每个人，带给对方喜悦快乐！

在我看来，真正的觉醒意味着我们要不断提高自身能量，而且深知这是我们进入高度文明的必经之路。深知我们只有提高自身的能量，就能返凡成圣。